CE Ruiz Diaz » Ultima actividad de sus amigos | La Coctelera

David Sanz, director del Área de docencia e investigación RFET (Real Federación Española de Tenis) y también capitan del equipo español de tenis en silla de ruedas, ha visitado la Universidad Europea con motivo de la presentación de la Copa Davis ganada por el equipo español de tenis en el pasado añ0 2011 en Estadio Olímpico de La Cartuja de Sevilla. David Sanz también respondió a varias preguntas relacionadas sobre el Campeonato Mundial de Tenis y explicó algunas dudas sobre el tenis nacional.
En el último torneo de tenis el equipo español capitaneado por Albert Costa y con tenistas como: Rafael Nadal, David Ferrer, Fernando Verdasco y Feliciano López; superaron a los sudamericanos por tres visctorias a una, tres de ellas durante el mismo año 2011. En su camino hacia la final, el equipo español volvió a hacer historia al conseguir su primera victoria a domicilio sobre los fundadores de la competición, Estados Unidos. España alineó por tercera vez en su historia a tres jugadores situados entre los 10 primeros del mundo, con Rafael Nadal (nº 1), David Ferrer (nº 6) y Fernando Verdasco (nº 9), algo sólo conseguido anteriormene por otros tres países.
La Copa Davis comenzó en 1900 como un duelo entre EEUU y Gran Bretaña. Ahora, la Copa Davis, es la mayor competición deportiva anual internacional por equipos con 125 naciones participando en la edición de 2010. España comenzó la década en 2000 ganando su primer título de Copa Davis y luego consiguió tres victorias más, para establecerse como la nación más dominante en la competencia en los últimos tiempos. En total, España cuenta con cinco Copas Davis: 2000, 2004,2008, 2009 y 2011, respectivamente.
Los triunfos en tenis de los españoles se remontan a los años 60, en los que los éxitos individuales de Manolo Santana en Roland Garros (1961 y 1964) y en Wimbledon (1966), la victoria de Andrés Gimeno en Roland Garros (1972) y de Manuel Orantes (1975), ratifican aún más el gran auge de España en el panorama internacional. Con la llegada del tenis profesional, es cuando el tenis español alcanza su máximo reconocimiento internacional de la mano de tres generaciones de jugadores y jugadoras excepcionales: Sergi Bruguera, Carlos Moyà (1998), Albert Costa, Juan Carlos Ferrero y Rafael Nadal, en tenis femenino Arantxa Sánchez Vicario, tricampeona en Roland Garros (1989, 1994 y 1998) y campeona en el US Open (1994), y Conchita Martínez que también logró la victoria en Wimbledon.

20 abr 12 20.56

Diosa Divina Kyan Yin

Durante la meditación y la reflexión espiritual intensa, es posible ver a los dioses y diosas. Son seres reales y muchos de ellos interactúan con nosotros cada día. Visiones de lo divino son privilegios raros y sagrados que bendiga a nuestras vidas y levantar el espíritu a nuevas alturas. Este uno-de la pintura-una especie es una obra maestra espiritual poco común. Un maestro de la pintura china creó esta imagen durante una visión. Nos sentimos honrados de poder ofrecer a un afortunado propietario.

Leyendas de la Escuela Mahayana del budismo recuento que Kwan Yin fue "nacido" de un rayo de luz blanca que El Buda Amitabha emitió de su ojo derecho mientras se encontraba profundamente en el éxtasis espiritual.

Kwan Yin es considerado como una emanación de Buda Amitabha y como anembodiment de la compasión, la cualidad que Amitabha encarna a sí mismo en el sentido más elevado.

Muchas figuras de Kwan Yin se pueden identificar por la presencia de una pequeña imagen de Amitabha en su corona. Se cree que a medida que los misericordiosos Kwan Yin expresa la compasión de Amitabha de un modo más directo y personal y oraciones a ella son una respuesta más rápida.

Las pinturas de Kwan Yin le representan en muchas formas, cada uno revela un aspecto único de su presencia misericordiosa. Como la Diosa de la Misericordia, cuya sublime belleza, gracia y compasión han llegado a representar el ideal de la feminidad en el Oriente, es con frecuencia descrito como una mujer delgada, flotando en atuendos blancos que lleva en su mano izquierda una flor de loto blanco, símbolo de pureza. Adornos puede adornar su forma, que simboliza su logro como un bodhisattva, o ella puede ser la foto sin ellos como un signo de su gran virtud.

la presencia de Kwan Yin es generalizada a través de sus imágenes como el "dador de los niños", que se encuentran en casas y templos. Ella es una de las más bellas de todas las diosas. Ella es a menudo representado sentado sobre un loto o llevar una flor de loto.

Kwan Yin es también conocido como patrón de bodhisattva Pu-t'o Shan, dueña de la Mar del Sur y patrona de los pescadores. Como tal, es muestra de cruzar el mar sentado o de pie sobre un loto o con los pies en la cabeza de un dragón.

Como Avalokitesvara que también se representa con mil brazos y un número variable de ojos, manos y cabeza, a veces con un ojo en la palma de cada mano, y que comúnmente se llama "los mil brazos, mil ojos" bodhisattva. En esta forma se representa a la madre omnipresente, mirando en todas direcciones al mismo tiempo, sintiendo las aflicciones de la humanidad y se extiende los brazos para aliviar muchas de las expresiones de su infinita misericordia .

Símbolos característicos asociados con Kwan Yin es una rama de sauce, con la que rocía el néctar divino de la vida, una vasija simbolizando el néctar de la compasión y la sabiduría, las características de un bodhisattva, una paloma, que representa la fecundidad, un libro o un rollo de oraciones que ella sostiene en su mano, lo que representa el dharma (enseñanza) de Buda o el sutra (texto budista) que Miao Shan se dice que ha recitado constantemente, y un rosario adornando su cuello con la que exhorta a los Budas de socorro.

Hoy Kuan Yin es venerada por los taoístas y budistas Mahayana - especialmente en Taiwán, Japón, Corea y una vez más en su país de China, donde había sido la práctica del budismo suprimida por los comunistas durante la Revolución Cultural (1966-69) . Ella es la protectora de las mujeres, marineros, comerciantes, artesanos, y los sometidos a proceso penal, y se invoca en particular por aquellos que desean descendencia. Amado como una figura de madre y mediadora divina que está muy cerca de los asuntos diarios de sus devotos, el papel de Kwan Yin como budista Madonna ha sido comparada con la de María la madre de Jesús en el Oeste.

La Diosa Kwan tiene grandes poderes curativos. Muchos creen que incluso la simple recitación de su nombre la llevará de inmediato a la escena. Uno de los textos más famosos relacionados con el bodhisattva, el antiguo Sutra del Loto, cuyo vigésimo quinto capítulo, dedicado a Kwan Yin, es conocido como el "sutra Kwan Yin", describe trece casos de desastre inminente - de un naufragio al fuego, la prisión , los ladrones, los demonios, los venenos mortales y los problemas kármicos - en la que el devoto se rescataron si sus pensamientos habitan en el poder de Kwan Yin. El texto es recitado muchas veces al día por los que desea recibir los beneficios que promete.

Los devotos también invocar el poder del bodhisattva y la intercesión misericordiosa con el mantra OM MANI PADME HUM - "¡Salve a la joya en el loto!" o, como también ha sido interpretado, "Hail to Avalokitesvara, que es la joya en el corazón del loto del corazón del devoto!"

Por todo el Tíbet y Ladakh, los budistas han inscrito OM MANI PADME HUM sobre piedras planas oración llamada "mani-piedras" como ofrendas votivas en honor de Avalokitesvara. Miles de estas piedras se han utilizado para construir mani-muros que bordean la carreteras de acceso a las aldeas y monasterios.

Se cree que Kwan Yin con frecuencia aparece en el cielo o sobre las olas para salvar a los que acuden a ella cuando en peligro. historias personales pueden ser escuchados en Taiwán, por ejemplo, de los que informan que durante la Segunda Guerra Mundial cuando los Estados Unidos bombardearon la ocupada por los japoneses de Taiwan, ella apareció en el cielo como una doncella, la captura de las bombas y los cubre con sus vestiduras blancas para que no iba a explotar.

Así altares dedicados a la Diosa de la Misericordia se encuentra en todas partes - tiendas, restaurantes, taxis, incluso cuadros de mando. En la casa que es objeto de culto con el tradicional "pai pai", un incienso ritual de la oración utilizando, así como el uso de cartas de oración - hojas de papel diseñado con imágenes de Kuan Yin, flores de loto, o pagodas y describió con cientos de pequeños círculos.

Con cada conjunto de oraciones recitadas o sutras leer en una novena de un familiar, amigo o uno mismo, otro círculo se llena pulgadas Este cuadro ha sido descrito como un "Barco de la Salvación", donde las almas se salvan de los peligros del infierno y los fieles con seguridad transmitió al cielo Amitabha.

Había numerosas encarnaciones antes de su ascensión a miles de años atrás y ha tomado el voto del bodhisattva para enseñar a los niños no ascendidos de Dios, cómo equilibrar su karma y cumplir su plan divino por el servicio de amor a la vida ya la aplicación de la llama violeta a través de la ciencia de la Palabra hablada.

18 ene 11 17.43

Hola profesora,
Alumna: Ibis Villarroel: 13193349 .30/11/2010
De la sección 001N administración desastres
Semana: 8 analizar y explicar. Fases de conclusión de un tratado.
Ya hace varios siglos atrás, existían ideas integracionistas y de cooperación entre países, especialmente entre aquellos que comparten un territorio continental en común.
En las últimas cinco décadas del siglo XX, los fenómenos de integración sé han hecho mucho más comunes. Características más actuales del mundo, como son la creciente globalización sobre todo en la década del 90, acompañado del predominio de un modelo económico de libre mercado el cual se nutre del intercambio entre los Estados-nación, ha hecho necesario adoptar medidas tendientes a mejorar la posición negociadora frente a otros Estados. Esto último se ha logrado por medio de los procesos de integración regional, que permiten a los países negociar como bloque. Los casos más conocidos en la actualidad son: Mercosur. Y otros.
Fases de conclusión de un tratado explicar
Tratado de extradición internacional celebrado entre México y estados unidos de Norteamérica el cuatro de mayo de mil novecientos setenta y ocho. No es inconstitucional por la circunstancia de que el presidente de la república no lo haya suscrito personalmente, si instruyó al secretario de relaciones exteriores para su negociación y luego lo ratificó personalmente
1. Negociación
La negociación comprende el inicio de los contactos entre las partes interesadas, el señalamiento de la materia objeto del tratado, su acotamiento temático, la redacción del texto, tarea de elevada complejidad en el laborioso camino de allanar posiciones e intereses naturalmente contrapuestos. Ciertos tratados, como la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar, tardó nueve años de negociaciones, transcurrir dificultoso que pone en evidencia la complejidad, En esta fase inicial se siembran los cimientos normativos de un régimen convencional futuro. La negociación de un tratado culmina con la adopción del texto, pero al adquirir su vigencia en caso de esclarecimiento necesario, la voluntad de las partes o el fin del tratado son escudriñados por el intérprete en los trabajos preparatorios y en los documentos preliminares. La negociación mantiene, consecuentemente, una importancia mayor a la ya de por sí relevante finalidad de concluir un proceso. De ahí que al elaborarse un texto, sea imprescindible darle autenticidad y no dejarlo al arbitrio de los negociantes que podrían estarlo modificando en todo su contenido. Esto no excluye la posibilidad de que, firmado el tratado, durante su aprobación legislativa o al momento de ratificarse, se introduzcan modificaciones o reservas sujetas a la autorización de los demás Estados, o bien, que se decida el rechazo total del texto acordado en un principio. Lo cierto es que la elaboración del texto demanda autenticidad, que ocurre con la firma y anuncia el propósito del Estado de proseguir en la confección jurídica del acuerdo
Adopción del Texto del Tratado
Luego de finalizadas las negociaciones, entendiéndose que éstas se desarrollaron en términos favorables, las partes negociadoras proceden a adoptar o establecer el texto del tratado.
La Convención de Viena en su artículo 9, refiriéndose a la adopción del texto, dispone lo siguiente:
La adopción del texto de un tratado se efectuará por consentimiento de todos los Estados participantes en su elaboración, salvo lo dispuesto en el párrafo 2.
La adopción del texto de un tratado en un Conferencia Internacional se efectuará por mayoría de dos tercios de los Estados presentes y votantes, a menos que esos Estados decidan por igual mayoría aplicar una regla diferente.
La convención se refiere, como podemos observar no sólo a los tratados multilaterales.
2. Firma
La autenticación del texto, a menos que existiera un procedimiento especial contemplado en el mismo, tiene lugar con la firma o alternativamente con la firma ad referéndum o la rúbrica, estampadas por los representantes de los Estados. En el Proyecto de la Comisión de derecho internacional de las Naciones Unidas de 1966, base de la Convención de Viena de 1969, se comentaba lo siguiente sobre la firma:
La autenticación del texto de un tratado es necesaria para que los Estados que han participado en la negociación sepan, de modo definitivo, antes de que hayan de decidir si serán parte de un tratado, cuál es el contenido del tratado, que han de suscribir. Por consiguiente tiene que haber un momento en el cual el proyecto sobre el cual se han puesto de acuerdo las partes queda establecido como texto del tratado y no pueda ser alterado. La autenticación es el procedimiento por el cual se establece el texto definitivo y consiste en un acto por el cual se certifica que ese texto es correcto y auténtico
La firma tiene un peso político considerable, ya que el Estado manifiesta su determinación de continuar el proceso de concertación y de ahí que en ocasiones los Estados signen con carácter provisional un tratado, a reserva de estampar definitivamente su firma, como se ha asentado, a través de la firma ad referéndum y la rúbrica. Mientras algunos detractores del derecho internacional arremeten contra su naturaleza vinculante, los Estados son cautos en firmar un texto, aun cuando sólo asuma plenitud jurídica con la ratificación. Algunos ejemplos ilustrativos: Estados Unidos no ha firmado la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar de 1982 y México, en julio de 1998, se negó a firmar la Convención que establece el Tribunal Penal Internacional.
3. Ratificación
La ratificación es la fase que perfecciona jurídicamente a un tratado y manifiesta la voluntad postrera del Estado para obligarse internacionalmente. La Convención de Viena entiende por ratificación el acto internacional por el cual un Estado hace constar en el ámbito internacional su consentimiento en obligarse por un tratado
Adhesión, aceptación y aprobación de los Tratados Internacionales
La Adhesión
La adhesión es el acto jurídico por el cual un Estado que no es signatario de un tratado llega a formar parte del mismo.
La adhesión es posible cuando el tratado la prevé, cuando conste de otro modo que los Estados negociadores han convenido que ese Estado puede manifestar su consentimiento mediante la adhesión, o si las partes deciden ulteriormente esa posibilidad estando el tratado en vigor en esa última hipótesis

30 nov 10 14.39