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		<title>FIN</title>
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		<issued>2007-09-07T22:05:51+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T08:12:05+00:00</updated>
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&lt;p&gt;CIERRE POR AUMENTO DE EGO.&lt;/p&gt;

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		<title>Deterioros</title>
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		<issued>2007-08-07T00:39:59+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T08:06:49+00:00</updated>
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&lt;p&gt;&quot;Si todo comenzó en el Big Bang; todo ha terminado en el Big Mac&quot;&lt;br /&gt;
Caetano Veloso&lt;/p&gt;

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		<title>Etapas</title>
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		<issued>2007-08-04T21:45:51+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T08:06:24+00:00</updated>
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&lt;p&gt;&quot;De niño, me gustaba todo lo que puede verse; de adolescente, lo que puede sentirse; de adulto, ya no me gusta nada.&quot;&lt;br /&gt;
Gustave Flaubert.&lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/07/24/perderse</id>
		<title>Perderse</title>
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		<issued>2007-07-24T13:59:58+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T08:04:50+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;¿Qué hay que hacer para no regresar? Hay que perderse. No sé hacerlo. Aprenderás. Quisiera alguna indicación para perderme. Hay que abandonar toda reserva mental, estar dispuesto a no saber nada de lo que antes se sabía, dirigir los pasos hacia el punto más hostil del horizonte, una especie de vasta extensión de ciénagas cruzada en todos los sentidos por mil taludes, no se sabe por qué. &quot;&lt;br /&gt;
M. Duras&lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/06/26/ignorancia</id>
		<title>Ignorancia</title>
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		<issued>2007-06-26T23:48:23+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T08:00:53+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;Siento y lamento mi ignorancia y digo(...): &amp;lt;Ahora lamento no haber estudiado, pero ya es tarde&amp;gt; Es triste para mí darme cuenta de que mi inteligencia no ha sido educada, de que es imprecisa y débil ( aunque maleable); y de que mis sentimientos no tienen constancia ni fuerza, de que mi voluntad es tan inestable que la mínima circunstancia destruye todos mis buenos propósitos - ¡ y saber y sentir que el germen de todas estas cualidades está o estuvo en mí y sólo necesitaba desarrollarse! ¡ Hace cuánto tiempo que estoy tratando de educarme!(...) Espero que algo logre despertar en mí la energía y no me permita quedarme empantanado para siempre con mis nobles y elevados sueños de gloria, utilidad y amor en el remolino insulso de una vida insignificante e inútil. Me voy a acostar.&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lev Tolstói&lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/06/19/tu-lo-comprendes</id>
		<title>Tú no lo comprendes</title>
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		<issued>2007-06-19T23:21:35+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:59:56+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;Peter dice:&lt;br /&gt;
- Todavía hay algo que no comprendo: sus relaciones con C. Es mucho mayor que usted.&lt;br /&gt;
- La edad importa poco. Soy su amante. ¿Eso es todo lo que quería saber?&lt;br /&gt;
- No, no es todo. Eso ya lo sabía. ¿Pero la quiere usted?&lt;br /&gt;
(...)&lt;br /&gt;
- No conozco la significación de esa palabra. Nadie la conoce. No esperaba de usted esa clase de pregunta, P.&lt;br /&gt;
- Sin embargo, &lt;em&gt;esa clase de pregunta  le será hecha a menudo&lt;/em&gt; en el transcurso de su vida. Y &lt;em&gt;a veces se verá obligado a responderla&lt;/em&gt;.&quot;&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Agota Kristof&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/06/17/2-enero-1852</id>
		<title>2 de Enero de 1852</title>
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		<issued>2007-06-17T11:59:49+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:59:34+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot; Mientras busqué la felicidad incurrí en vicios; cuando comprendí que en esta vida basta únicamente con no ser infeliz encontré muchas menos tentaciones viciosas en mi camino, y estoy convencido de que es posible ser virtuoso sin ser infeliz.&lt;br /&gt;
Mientras busqué el placer, este me evitaba y yo caía en un doloroso estado de aburrimiento: un estado del que es posible pasar a otro, bueno o malo, más a menudo a este último. Ahora, cuando únicamente trato de evitar el aburrimiento, encuentro placer en todo.&lt;br /&gt;
Para ser feliz hay que evitar la infelicidad; &lt;strong&gt;para estar alegre hay que evitar el aburrimiento.&quot;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lev Tolstói&lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/06/14/diarios</id>
		<title>Diarios</title>
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		<issued>2007-06-14T21:39:39+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:59:17+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;Es más fácil escribir diez volúmenes de filosofía que llevar a la práctica una sola regla, no importa cuál.&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Nunca había llevado un diario porque no veía ninguna utilidad en ello Pero ahora que me intereso por el desarrollo de mis facultades, el diario me permitirá juzgar el progreso de ese desarrollo. En el diario deberá haber una tabla de reglas, y también deberán estar definidas mis actividades futuras...&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lev Tolstói&lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/05/31/metas</id>
		<title>Metas</title>
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		<issued>2007-05-31T23:14:11+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:55:55+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;Sin ninguna meta: así soy yo. Me pregunto para qué sirve, por ejemplo, el sánscrito. La orientalística es un ideal mezquino y, no obstante, le he dedicado tres años de trabajo duro y de entusiasmo. No tengo ni un céntimo (...) y no sé dónde ir.&quot;&lt;br /&gt;
Mircea Eliade
&lt;/p&gt;

		</content>
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		<title>Decepción</title>
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		<issued>2007-05-26T12:21:28+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:55:01+00:00</updated>
		
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/05/24/ahay-alguien-realmente-te-importe-</id>
		<title>¿Hay alguien que realmente te importe?</title>
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		<issued>2007-05-24T00:09:50+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:54:39+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;¿Hay alguien que realmente te importe? A una pregunta así, que intenta penetrar tan hondo, no sé qué contestar(...)Tal vez la respuesta sea no(...) Creo que ser correspondido te asusta o te hace perder el interés&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;No me asustaba ni me hacía perder el interés cuando sentía una verdadera atracción física hacia alguien y esa atracción se mantenía&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J.R. Ackerley
&lt;/p&gt;

		</content>
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		<title>El &quot;Amigo Ideal&quot;</title>
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		<issued>2007-05-22T23:54:23+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:54:27+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;El Amigo Ideal: No debía ser afeminado, de hecho mejor que fuera normal; no excluía que fuera instruido, pero no quería especialmente que lo fuera(...); debía aceptarme a mí y a nadie más; debía resultarme atractivo físicamente, debía ser sensual, sano físicamente y limpio: ni halitosis ni bromidrosis&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Parece que siempre había algo de lo que preocuparse, como lo ha habido a lo largo de toda mi vida sexual, y una vez que un amigo me preguntó si alguna vez me &quot;abandonaba totalmente&quot; en el acto sexual, la respuesta tuvo que ser siempre negativa.&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Estoy seguro que si uno tratase de vivir sólo para el amor no puede ser feliz, pero puede ser que tu felicidad no sea tu necesidad más profunda(...) También, si quieres una relación permanente con él o con cualquier otro, debes renunciar a la idea de propiedad, e incluso a la idea de ser tú propiedad de alguien(...) No le reproches nada, ni provoques disputas, ni te disculpes por nada...&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Con gente que no conozco muy bien me vuelvo más bien escrupuloso, pues temo que sean sucios o incluso que tengan enfermedades, y he observado que los chicos normales que piden que se les dé esa forma de goce nunca se ofrecen ellos a su vez a administrarla&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J.R.ACKERLEY&lt;/p&gt;

		</content>
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		<title>En India</title>
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		<issued>2007-05-15T12:16:21+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:52:48+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot; Estoy solo, soy libre, estoy disponible. ¿Quién sabe adónde llegaré?(...)Me hacía feliz el poder cambiar en cualquier momento, bastaría con que me tentara el cambio.&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Cuando vago por la ciudad, sueño en lugar de estar presente(...) !No quiero que pase la vida de largo por mi lado! No quiero ¿Lo entiendes?&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;No, no; todo mi trabajo es inútil, toda mi voluntad es en vano. Nunca seré un sabio. Porque soy un aventurero sin remedio y abandono una ciencia en cuanto siento que virtualmente la domino, por otra ciencia extraña(...) Por el momento trabajo(...)&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;¿Alguien conocerá alguna vez mis horas oscuras, con tantos demonios que poseen mi carne, con una memoria que no vomita ninguno de mis gestos infames?&quot;&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Mircea Eliade&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

		</content>
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		<title>Latines</title>
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		<issued>2007-04-14T10:38:31+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:46:19+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;- &lt;em&gt;In petris, herbis vis est, sed maxima verbis&lt;/em&gt;: las piedras y las hierbas tienen virtudes, pero mucho más las palabras&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;- &lt;em&gt;Nescit vox missa reverti&lt;/em&gt; : la palabra, una vez lanzada, no puede retirarse&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;- &lt;em&gt;Legum omnes servi sumus, ut liberi esse possimus:&lt;/em&gt;&lt;strong&gt; ante la ley todos somos esclavos para poder ser libres&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;- &lt;em&gt;Amor tussisque non caelatur&lt;/em&gt;: el amor y la tos no se pueden ocultar&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Roberto Bolaño&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/04/07/aque-hacer-nada</id>
		<title>¿Qué hacer? Nada</title>
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		<issued>2007-04-07T22:22:00+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:45:08+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;Imaginemos a un hombre cuya riqueza sólo se pueda comparar con su indiferencia por todo lo que la riqueza suele permitir de ordinario y cuyo deseo (...), estriba en querer abarcar, describir, agotar, no la totalidad del mundo - proyecto que se destruye con sólo enunciarse - , sino un fragmento constituido del mismo: frente a la inextricable incoherencia del mundo, se tratará entonces de llevar a cabo un programa en su totalidad, sin duda limitado, pero entero, intacto, irreductible.&lt;br /&gt;
En otros términos, B. decidió un día que toda su existencia quedara organizada en torno a un proyecto cuya necesidad arbitraria tuviera en sí misma su propia finalidad. (...) &lt;em&gt;¿Qué hacer? Nada&lt;/em&gt;.&lt;br /&gt;
Georges Perec, &lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/04/04/hoje</id>
		<title>Hoje</title>
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		<issued>2007-04-04T00:24:26+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:44:32+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;Son momentos raros: intento estar a gusto con lo que me rodea y lo que hago, pero es un trabajo arduo y en demasiadas ocasiones inútil. Es muy trabajoso decirse así mismo que no hay que darle importancia a las cosas y que es mejor dejarse llevar sin darles más vueltas pero es necesario sobre todo, creértelo. No lo consigo.&lt;br /&gt;
Me cuesta trabajo llevar a cabo las actividades cotidianas : alargo lo más posible bajar a la calle a hacer la compra y tiro de reservas aunque sólo coma lechuga; leo y al momento lo dejo; duermo para no &lt;em&gt;hacer&lt;/em&gt;.&lt;br /&gt;
Las cosas me atormentan:soy infiel y me siento culpable por ello. No se lo merece porque es un tío maravilloso pero el sexo es como una droga que me hace escapar de mi realidad. Me gusta ser deseado; odio ser rechazado.&lt;br /&gt;
A lo mejor todo esto es por una necesidad de encontrarme a mí mismo, ser libre y como dice Imre Kertész :uno no puede ser libre donde ha sido esclavo.&lt;br /&gt;
¿Sabría ser libre?¿Lo soy ya y no me doy cuenta? ¿Uno es libre &lt;em&gt;per se&lt;/em&gt; pero no lo sabe? ¿Es una quimera?&lt;/p&gt;

		</content>
	</entry>
	
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/04/01/si-pero-aqui</id>
		<title>Sí, pero no aquí</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/04/01/si-pero-aqui" />
		<issued>2007-04-01T13:57:41+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:44:10+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot; La libertad no se puede experimentar en el mismo lugar donde uno ha sido esclavo&quot;&lt;br /&gt;
Imre Kertész&lt;/p&gt;

		</content>
	</entry>
	
	<entry>
		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/03/22/hambre-de-</id>
		<title>Hambre de...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/03/22/hambre-de-" />
		<issued>2007-03-22T11:00:18+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:41:55+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;Por hambre yo entiendo esa falta espantosa de todo el ser, ese vacío atenazador, esa aspiración no tanto a la utópica plenitud como a la simple realidad: allí donde no hay nada, imploro que exista algo&quot;&lt;br /&gt;
Amélie Nothomb &lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/03/18/transeuntes</id>
		<title>Transeúntes </title>
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		<issued>2007-03-18T13:32:07+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:41:18+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;&quot;Cada transeúnte era un mentiroso. Por eso él ni los miraba&quot;&lt;br /&gt;
Arai Hakuseki&lt;/p&gt;

		</content>
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		<id>http://www.lacoctelera.com/amargadodelavida/post/2007/03/03/apuntes</id>
		<title>Apuntes</title>
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		<issued>2007-03-03T13:08:58+00:00</issued>
		<updated>2007-11-06T07:39:10+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;Tres o cuatro veces al día se daba él la mano cordialmente a sí&lt;br /&gt;
mismo, en vez de a las visitas, que nunca llegaban, y siempre se traía&lt;br /&gt;
a sí mismo novedades sorprendentes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Las naciones son rameras y plañideras.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En el último año de guerra se impuso una sanción de diez marcos del &lt;em&gt;Reich&lt;/em&gt; por cada lágrima. En los corazones de las madres se instalaron micrófonos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Él quiere morir en secreto, para no concederleel triunfo a nadie, y comoúltima cena se come su testamento.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Siempre es falso el futuro: tenemos &lt;em&gt;demasiada&lt;/em&gt; influencia sobre él.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Los miedos atacan con una regularidad que los vuelve sospechosos: hay&lt;br /&gt;
miedos mensuales, miedos semanales, miedos diurnos y miedos nocturnos.&lt;br /&gt;
Se presentan como si sólo estuvieran ahí para marcar el tiempo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ya sólo por saber menos me gustaría saber más.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Él le teme a todo, porque no puede olvidar nada.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quien venera el éxito está perdido de todas formas: si lo tiene, acaba&lt;br /&gt;
asemejándose a él; si no lo tiene, se consume a sí mismo en la más&lt;br /&gt;
errónea de las nostalgias.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El asombro vive de la casualidad. En la ley se asfixia.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El hombre es la medida de todos los &lt;em&gt;animales.&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Una época en la que se habla de los alemanes, franceses e&lt;br /&gt;
ingleses, como de los asirios, medos y persas, con un ligero asombro al&lt;br /&gt;
comprobar que todavía se los menciona.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El conquistador ya no sabe cómo volver del mapa.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La ética del anciano es su salud.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Todas las armas son eliminadas y en la próxima guerra ya sólo estará permitido morder.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Elías Canetti&lt;/p&gt;

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