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Perseo y la cabeza de la Medusa

10 May 08

Perseo y la cabeza de la Medusa.

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Perseo debe matar a la medusa porque unas ancianas sabias le han dicho que ella con su mirada puede petrificar al monstruo marino.

Perseo en lucha con Poseidón y para salvar a su amada Andrómeda que se encuentra atada a una roca, porque ha sido condenada por aquél.

Pues su madre Casiopea, habiendo presumido ser tan bella como las Nereidas, provocó la furia de Poseidón, quien envió una inundación sobre la tierra y un monstruo marino.

Sabiendo por el oráculo de Amón que no podrían encontrar una solución hasta casar a su hija Andrómeda con el monstruo, el rey Cefeo la dejó encadenada a una roca, desnuda y con joyas.

Perseo corta la cabeza de la medusa y con ella al mirar al monstruo marino lo petrifica y salva a Andrómeda y se casa con ella.

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Andrómeda

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Perseo must kill Medusa because old wise women have said to him that she with her glance can petrify to the marine monster.


Perseo in fight with Poseidón and to save to his loved Andrómeda that is tied to a rock, because she has been the condemned by that one.


Then her mother Casiopea, having been conceited to be as beautiful as the Nereidas, caused the fury of Poseidón, that sent a flood on the Earth and a marine monster.

Knowing by oráculo of Amón which they could not find a solution until marrying to his Andrómeda daughter with the monster, king Cefeo left it chained to a rock, undresses and with jewels.


Perseo cuts the head of medusa and with her when watching at the marine monster it petrifies it and it saves to Andrómeda and marry with her.


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Andrómeda

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sin la vehemencia

9 May 08

La relación entre la

progresión

de la tolerancia y el debilitamiento de los

lazos amorosos de los que se alimenta el

sentimiento fue demostrada

suficientemente por Freud.

Cuando algo interviene y desencadena la lucidez en un imperio tan vasto
como el ser, el amor se retira derrotado y aturdido

El vacío que sigue
permite la despiadada expansión de la razón fría y destructora, de suerte que se
ve hasta el fondo lo que sólo nos era permitido acariciar
.

Pero ¿qué importa saber a quién se perdió

cuando sabemos muy bien qué se

perdió y el vacío adónde lleva esa pérdida?

Y yo te sueño con un misterio neto, sin

dioses y sin la vehemencia de la ilusión.


Por eso, Ariadna a pesar de que huyó con

Teseo, ella, diosa de la tejedura y señora

del laberinto, aunque éste venció sobre el

Minotauro, sin embargo volvió con Dioniso

que la reclamaba, y le fue fiel hasta el fin,

según Hesiodo.

Porque el vacío del corazón es el vacío del

tiempo. Y es el tiempo el que está lleno de

deserciones.
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Está claro que uno cuando joven quiere

liberarse de todas las ataduras familiares y

busca todo lo contrario de lo que fue su

educación sentimental familiar. A mí

también me pasó eso.

Y tal vez porque tú creías que yo iba a

consentir esa lucha, porque yo parecía

tolerante o por nada en especial yo consentí

en seguir ese juego.

Quizá hemos ganado en autonomía, esa

seguridad la hemos

llevado al terreno personal, pero no

logramos comunicarla a los demás. Se nos

va de las

manos.

Y no se trata de viejas ilusiones, sino de

un mundo más humano, más relacionado.

Muchas veces cuando dejo de escribir o de

estudiar no me encuentro bien.

Por eso tal vez Ariadna pueda volver a tejer

su hilo y a desenredar este laberinto, sin

desertar de nuestro deber de decencia.
~

Andrómeda

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la delicuescencia de los dogmas vacilantes

8 May 08

¡Ojalá pudiera volverme una fuente de

lágrimas en las manos de una Diosa!

¡Llorar en ella y


que ella llorara en mí!

Andrómeda

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retos

25 Abr 08

Perdonad que no tenga fuerzas para escribir, me he pasado pero no he podido dar respuesta a vuestros posts, estoy buscando nuevas motivaciones para volver a ponerme al día pronto.

En el club de la luna hablé de la oposición marte-júpiter de estos días. Da muchas ilusiones pero marte está poniéndole condiciones o retos, es mejor esperar a que pase esta tensión o lo que yo hago es intentar ponerme o prepararme para una meta mejor.

Andrómeda

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happy birthday!

15 Abr 08

Hay que pensar que no es un año más sino un año menos que me quito!!!

It's necessary to think that it is not a year more but a year less than I clear to me!!!

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un puente entre continentes

10 Abr 08

Estos días he estado haciendo amistades por myspace.com y he conocido gente sobre todo con gustos musicales afines a los míos, y lo más sorprendente es que he hecho amigos de cuatro continentes se puede decir, sobre todo, de europa y de américa.

Hago mención aquí a algunos de los mensajes recibidos y enviados:

Peoplediesbutnoonecares dit:

“Vivimos en una fecha en la que la gente consume a un ritmo infernal. Se nos invade de publicidad que los convence que colme necesidades superficiales e inventadas de todas las partes. La gente compra prendas de vestir, muebles, de la comida preembalada, de los coches supraperformantes así como de las casas que sobreexplotan las materias primas y derrochan la energía. Pillamos las reservas de los países pobres.”

Nous vivons à une époque où les gens consomment à un rythme infernal. Nous sommes envahis de publicités qui nous persuadent de combler des besoins superficiels et inventés de toutes pièces. Les gens achètent des vêtements, des meubles, de la nourriture préemballée, des voitures supraperformantes ainsi que des maisons qui surexploitent les matières premières et gaspillent l'énergie. Nous pillons les reserves des pays pauvres.

Andrómeda dice:

J'ai lu ce que tu dis.

Ce qui tue la vie est que nous vivons de la sensation et non de l'afecction.

La sensation et l'idée a remplacé au mythe et le concept.

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He estado leyendo lo que dices.

Lo que mata la vida es que vivimos de la sensación y no de la afectividad.

La sensación y la idea ha sustituido al mito y al concepto.

L'activité d'une civilisation à ses moments féconds consiste à faire sortir les idées de de son rien abstraite, en transformer les concepts dans des mythes. Le pas de l'individu anonyme à l'individu conscient n'a pas été encore donné : toutefois, il est inévitable.

La actividad de una civilización en sus momentos fecundos consiste en hacer salir las ideas de su nada abstracta, en transformar los conceptos en mitos. El paso del individuo anónimo al individuo consciente no se ha dado todavía: sin embargo, es inevitable.

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"La perfetta armonia tra la mia chitarra e me genera emozioni......lei parla per me......." : ha dicho Marco dandrea.

Andrómeda dice:

oh, che poetico!

Sono spagnola ma vivo in Spagna con due ragazze italiana e tutti che abbiamo seguito qui dalla vostra musica, molto bella.

Seguite così, un saluto!

yo soy española pero vivo en españa con dos chicas italianas, y todas seguimos desde aqui tu musica, muy bello.

Seguid así, un saludo!

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Marco dandy dandrea dice:

Grazie mille!
un saluto a te e le tue coinquiline.....

myspace.com/klytemmnestra

Andrómeda &

Clitemnestra

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el gran problema es vivir

7 Abr 08

Tú no sabes que vives, vives, esclavo feliz de las formas que engendras, mimas e idolatras. La afectividad te domina y te llena.

No hay creación alguna sin los recursos del «sentimiento», que son limitados; sin embargo, parecen inagotables: esta ilusión produce la realidad de una historia.

En la desilusión, el resecamiento afectivo no permite más que dos modalidades de sentir y de comprender: la sensación y la idea. Ahora bien, es por la afectividad por lo que uno se entrega al mundo de los valores, y se proyecta vitalidad en las categorías y en las normas.

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Clitemnestra

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al borde de un precipicio

5 Abr 08


El miedo a la muerte es el fruto enfermizo del sufrimiento.

A medida que los dolores maduran y se agravan, alejándonos de la vida, nada nos aleja más de la muerte que su cercanía.

He aquí por qué para ti separado de lo inmediato por lo infinito, tus esperanzas no pueden reverdecer sino al borde de un precipicio.

Basta con sufrir, con sufrir largamente, para tomar conciencia de que en este mundo todo es evidencia excepto la vida.

Tú, escapado de sus redes, haces todo lo posible por situarla en otro orden, darle otro curso o, finalmente, inventarla.

Los reformadores eligieron las dos primeras vías; la última es la solución extrema de una extrema soledad.
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Clitemnestra

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