Igualdad Animal en La 2 Noticias por el Día Internacional de los Derechos Animales from Igualdad Animal on Vimeo.
Igualdad Animal - Dia de los derechos de los Animales - La2 from stopespecismo on Vimeo.
Para más información: igualdadanimal.org
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GUILLEM SANS MORA - Enviado especial a Bremen - 16/12/2008 21:00
Bobo tiene 4 años y está sentado en una cámara oscura, fijado a un soporte de plexiglás. Lleva un casco de masilla de uso médico que alberga un recipiente de titanio. En la base del recipiente, un agujero minúsculo en el cráneo sirve para introducir en el cerebro de este macaco Rhesus un electrodo del grosor de un cabello. Bobo, que puede mover brazos y piernas en su silla de primates, fija la vista en un punto rojo en el centro de un monitor donde aparece un cuadrado blanco que, al cabo de unos segundos, se vuelve gris. Si en ese momento aprieta un botón, Bobo recibe un trago de zumo de uva a través de un tubo de plástico. La sed es su motivación para darle al botón. Bobo no nota nada porque el cerebro es insensible al dolor, dice el neurobiólogo Andreas Kreiter. Pero en Bremen, pocos le creen. Sus experimentos le han colocado en el centro de una batalla legal entre científicos y protectores de los animales.
Después de unos cinco años de experimentar con él, a Bobo le darán una inyección letal y el equipo de Kreiter cortará su cerebro en rodajas. "Tenemos que examinar la anatomía para saber si nuestros electrodos estuvieron colocados correctamente y observar alteraciones en los tejidos orgánicos", explica el científico.
Kreiter quiere saber cómo trabaja la actividad cognitiva en el cerebro, y experimenta para ello con 24 macacos en el Instituto de Investigación Neurológica de la Universidad de Bremen, al norte de Alemania. La investigación de Kreiter tiene aplicación en psiquiatría, puede ayudar a prevenir ataques de epilepsia y a desarrollar aparatos para facilitar la movilidad de los descapacitados.
Pero este neurobiólogo tiene muchos enemigos, en los despachos y en la calle. Cuando llegó a Bremen hace diez años, se topó en la calle con un póster que decía: "La Universidad trae a Bremen al torturador de monos Andreas K. Si no está de acuerdo, diríjase directamente a él". Debajo, incluían su dirección y número de teléfono. Desde entonces le han llegado decenas de cartas, y el "doctor Mengele de los monos", como le llaman algunos, ha sorteado varios intentos de agresión. En estos diez años, él y su familia han requerido protección policial. Sus hijos han tenido que cambiarse a una escuela privada.
La Asociación Federal de Protección de los Animales (DTB) ha recogido 100.000 firmas contra Kreiter. El Gobierno regional ha cumplido su promesa electoral y le ha denegado la autorización para continuar con los experimentos, que expiraba el 30 de noviembre. El científico presentó un recurso de urgencia, y hasta que la Justicia se pronuncie, los experimentos se desarrollan bajo una "tolerancia activa". Pero eso no ha supuesto un respiro para Kreiter. "Yo ya no hago ciencia", se lamenta. La incertidumbre sobre el futuro del proyecto frena su desarrollo previsto.
Si el Tribunal Administrativo de Bremen rechaza el recurso, Kreiter y la Universidad están dispuestos a llegar hasta el Constitucional. El rector, Wilfried Müller, habla de una "intromisión ilegítima en la libertad de investigación". La Justicia alemana deberá aclarar entonces qué pesa más en este caso, si la libertad de investigación o la protección de los animales, anclada en la Constitución alemana desde 2002.
"El cerebro de los políticos es más fácil de entender que el de los monos, porque aquellos son muy previsibles y se mueven siempre por intereses", bromea Kreiter. La Comisión de Protección Animal de las autoridades sanitarias de Bremen, el veterinario que controla el bienestar de los monos y una comisión internacional de científicos elogiaron el trabajo de Kreiter y confirmaron que los macacos se encuentran bien, pero el Gobierno regional se decidió por la prohibición a partir del informe de un experto que nunca ha visitado el laboratorio.
La DTB, que con 800.000 miembros es más grande que cualquier partido político alemán, insiste con el sufrimiento de los animales en laboratorios. "Los monos ocupan además un lugar muy especial, porque tienen un comportamiento muy complejo y su sufrimiento es similar al de los humanos", explica a Público Irmela Ruedel, asesora de la DTB.
Kreiter considera ese argumento una manipulación: "En general, los monos son muy populares. Los vemos en la tele, les gustan a los niños. Cuando los protectores de animales dicen que son extremadamente cercanos a los humanos, están manipulando a los niños". Esa similitud sólo es cierta en el caso de los homínidos, pero "desde el punto de vista ético, no hay una diferencia relevante entre los macacos y otros mamíferos como los perros y los gatos", dice.
En 2007, Alemania realizó experimentos con 2.487 primates, según datos del Gobierno Federal. ¿Por qué la DTB insiste en su campaña contra Kreiter y no actúa de la misma manera contra otros científicos de Gotinga o Magdeburgo? Kreiter cree que los protectores de animales emplean su caso en una estrategia para prohibir cualquier experimento en el país. Su éxito tendría un efecto dominó: "Sería el fin de la investigación neurobiológica en Alemania, cuando acabamos de salir de los tubos de ensayo. Ahora que sabemos cómo funcionan las células, es preciso pasar a los organismos".
La DTB se opone, en principio, a cualquier experimento con animales, y acusa a Kreiter de no haber presentado resultados útiles en diez años. El profesor se defiende: "Han conseguido propagar el prejuicio de que la investigación básica no sirve para nada".
En un editorial publicado el pasado 20 de noviembre, la revista científica Nature llega aún más allá del apoyo a la investigación con primates. Ante el cariz que están tomando las regulaciones europeas y las acciones concretas por parte de algunos Estados, la publicación pide a los científicos que, a través de una web se pongan en contacto con sus eurodiputados para explicarles por qué deben mantenerse los estudios sobre neurociencias en monos (no grandes simios). “Los europarlamentarios van a escuchar a los opositores a estas investigaciones”, advierte el artículo; “En política, el número de voces alzadas importa”, concluye.
Nature recuerda cómo estos estudios han resultado fundamentales en el hallazgo de dinámicas neuronales exclusivas de los primates y con implicaciones en desórdenes como el autismo, algo que nunca se hubiera logrado trabajando con ratas y que ha sido fruto de la investigación básica. Nature reconoce la necesidad de una mayor protección hacia los animales de experimentación, pero pide una interpretación permisiva con las necesidades de la ciencia básica. J. Y.
10 personitas que ya son libres!!!!!
"El consumo de productos animales supone la explotación y muerte de otros animales. Para satisfacer el consumo de huevos, millones de gallinas son privadas de libertad -ya sea en un sistema de explotación intensivo o de otro tipo- y finalmente enviadas al matadero para consumo cárnico. Sólamente en España, más de 47 millones de individuos son explotados en este ámbito. Otros tantos pollitos macho -sus hermanos- son lanzados a una trituradora o gaseados porque su explotación no resulta rentable.
Infórmate sobre la explotación de aves para el consumo de huevos en: GranjasDeEsclavos.com/gallinas
Hazte vegano y ayuda a poner fin a esta injusticia. Los animales necesitan tu ayuda."
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Dejo también link con las fotos del rescate:
http://www.flickr.com/photos/igualdadanimal/2975268987/

(*) El Día Internacional de los Derechos de los Animales, corresponde al día 10 de Diciembre.
A todos aquellos veganos y activistas, que en algún momento sintamos que la amargura y el desánimo nos atrapen, os recomiendo leer estas palabras y, veréis vuestro ánimo reparado. Podéis leerlo aquí mismo, pero cierro comentarios, porque es de justicia que si tenéis cualquier cuestión que consultar o agradecimientos que hacer, lo hagáis, por favor, en su propio blog ("Una mirada optimista con los pies en la tierra").
Aunque este texto sea, en buena parte, contestación a otra entrada en el blog de otra persona, tiene autonomía y fuerza propia, de modo que, así quiero que sea.
Una mirada optimista con los pies en la tierra
Los animales necesitan que aquellos que queremos abolir su esclavitud, hagamos las cosas del modo más eficiente posible. Si no nos esforzamos por elegir lo más adecuado para que el mundo avance hacia la abolición, podemos acabar desperdiciando tiempo, dinero y esfuerzo, y serán los animales los que pagarán el precio. No digo nada nuevo con esto, últimamente se oye mucho.No es bueno que tengamos una visión irreal y exagerada de nuestras posibilidades. Por ejemplo, creo que es cuanto menos ilusorio aferrarnos a la creencia de que podemos lograr que los gobiernos, formados por políticos especistas que quieren seguir comiendo animales, vayan a tomar medidas encaminadas a desmantelar un sector que da trabajo a miles de personas (votantes) y que permite al 99% de la sociedad (votantes) seguir satisfaciendo su deseo de disfrutar del sabor de los productos de origen animal. Tampoco es realista pensar que lo van a hacer sin darse cuenta.
Pero lo que tampoco es positivo, es tirar la toalla a la mínima y tomar una actitud derrotista. Que no percibamos grandes victorias para los animales en nuestro día a día, no significa que la concienciación social solo pueda fracasar.
Opino que debemos tener una actitud positiva en cuanto a nuestras posibilidades, pero siempre con los pies en la tierra. Y creo que las posibilidades de la concienciación social sobre el veganismo y los derechos animales invitan a ser optimista. No hagamos caso de discursos derrotistas basados en humo.
Se dice que el crecimiento del veganismo no puede superar al de la población. Afirmaciones como estas son las que debemos mirar con lupa. Desde 1950, la población mundial ha crecido un 157%. Hoy somos unos 6.700 millones de humanos creciendo a un ritmo de unos 70 millones al año. Son cifras desalentadoras, pero lo cierto es que si esto es un problema para la concienciación, lo es también para cualquier otra medida. ¿O es que acaso alguien conoce una estrategia contra este hecho?
Lo cierto es que en los países occidentales la población casi no crece. Dado que estamos aquí, no podemos hacer mucho de momento para cambiar las cosas en los países en vías de desarrollo o en los subdesarrollados, por tanto, si hablamos de crecimiento poblacional o de analizar la sociedad para aplicar la estrategia correcta, deberíamos centrarnos en estudiar el tipo de sociedad donde aplicaremos dichas estrategias, es decir, en sociedades desarrolladas.
¿Cuántos veganos habría en Estados Unidos en 1950? No sé si es posible responder a esta pregunta, pero parece lógico pensar que había más bien pocos. Voy a proponer que había 60.000, lo cual creo que es muy exagerado. ¿Y cuantos veganos hay hoy en Estados Unidos? Tenemos dos datos, uno apunta al 0,2% y otro al 1,3%. Cojamos el dato más conservador y tendremos que en EEUU hay unos 600.000 veganos. Esto supone que el veganismo en EEUU ha crecido desde 1950 en un 900%, mientras que la población ha crecido en un 100%. ¿Y en Europa? De los datos de Wikipedia podemos sacar estas cifras aproximadas de población vegana: Reino Unido 200.000; Alemania 70.000; Suecia 20.000; Holanda 16.000. En total unos 300.000 redondeando a la baja. Ignoremos los miles de veganos de países de los que no hay datos, como Bélgica, Austria, Suecia o Noruega. ¿Cuántos veganos habría en Europa en 1950? Pongamos la disparatada cifra de 60.000 de nuevo. Tendremos que desde 1950 la población vegana habrá aumentado en un 400% mientras que la población europea solo un 32% . Sin duda el veganismo en occidente crece a un ritmo mayor que la población.
Si los defensores de los animales de los años 60 o 70, hubieran adoptado el discurso derrotista creyendo que la gente no cambia y que sólo sigue la corriente, hoy habría, creo que es evidente, cientos de miles de veganos menos y varios miles de esclavos más. La cuestión es que no hay motivos para pensar que el veganismo no se vaya a seguir extendiendo. No hay datos ni evidencias, solo afirmaciones gratuitas y desmoralizadoras. Para pensar que la concienciación es efectiva, al menos contamos con una tendencia. Además podemos sacar algunas conclusiones sobre la forma de esa tendencia. Creo que hay motivos para pensar que, no sólo el número de veganos crece, como se ha comprobado, sino que su crecimiento es cada vez mayor. ¿En qué me baso para pensarlo? Por ejemplo, en que la gente occidental, por lo general, o no tiene hijos, o tiene uno o dos, mientras que un vegano, ya tiene que hacer poco para no convencer en toda su vida a muchas más de dos personas. Si cada vegano convence a más de tres o cuatro personas en su vida, estará poniendo su grano de arena para que el ritmo de crecimiento del veganismo sea mucho mayor que el de la población. No hay excusas para quedarse en casa jugando a la consola. Por otro lado, el veganismo no solo reduce la demanda de alimentos de origen animal, sino que automáticamente promueve alternativas a esos productos, lo que ayuda a que haya más veganos. Las empresas gastan millonadas en estudios de mercado. Si ven cada vez más veganos, se pondrán a intentar quedarse con esa jugosa cuota de mercado que ha perdido la ganadería. Creo que no es casual que Central Lechera Asturiana o Hacendado saquen leches de soja enriquecidas en B12 o que Danone saque yogures 100% vegetales. Hoy ya existen hamburguesas, quesos, patés, salchichas y otros productos veganos que imitan de un modo impresionante los sabores y texturas de los productos de origen animal. Son más caros y más difíciles de encontrar, pero cuantos más veganos seamos, serán más baratos y más fáciles de encontrar (por la competencia entre empresas), lo que a su vez facilitará que haya más veganos y así ad infinitum. Por ejemplo, cuando estuve en Londres, me compré un paquete de imitación vegana del beicon. En Euros, me costó 3. El mismo producto en España me cuesta 6, y eso que los precios en Londres son más altos.
Viendo cómo ha crecido el veganismo (y también el vegetarianismo) desde los años cincuenta del siglo pasado, teniendo en cuenta que podemos convencer a muchas personas a lo largo de nuestra vida (que a su vez harán lo mismo), y que el veganismo promueve el desarrollo y la comercialización de alternativas libres de esclavitud (las cuales hacen más fácil que la gente se haga vegana), podemos darnos el lujo de ser optimistas respecto a la educación vegana y tener una actitud positiva en nuestro activismo, lo cual siempre viene bien para encarar la lucha.
En ocasiones se simplifica y ridiculiza la educación vegana, llegándose a decir que queremos convencer a la gente de una en una. La cuestión es que la concienciación no funciona así. No es que un activista vaya por la calle hablando con la gente y que unos digan “No, yo paso” y otros “Tienes razón, me hago vegano”.
Lo primero es que hay miles de formas de hacer concienciación y de comunicar un mensaje. En un pase de video o una charla, te diriges a varias personas a la vez, en ocasiones a veinte o treinta. Haciendo protestas en la calle te diriges a cientos en pocas horas. Realizando acciones impactantes, puedes salir en los medios y llegar a millones.
Lo segundo es que la persona que decide hacerse vegana, no lo hace generalmente como resultado de un único estímulo. En mi caso, por ejemplo, la primera vez que vi un mensaje sobre vegetarianismo, pensé: “Con todas las cosas por las que hay que luchar y hay gente dedicándose a esto”. Una reacción normal tras casi veinte años de educación especista, pero al mismo tiempo, un pequeño e inconsciente primer paso. Después conocí a dos vegetarianos. Nunca había hablado con alguno antes y resultó que ambos eran inteligentes y simpáticos y uno de ellos buen deportista. Ahí se me cayeron los mitos “vegetariano=freak, secta, budismo” y “vegetariano=enfermo saco de huesos”. Había dado otro paso. Otro día vi una horrible foto de varios cerdos siendo subidos a un barco con una red, todos apiñados como mercancías. Me impactó mucho la cara de sufrimiento extremo que tenían. Seguía caminado. En una excursión vi un grupo de vacas. Me fije en una madre que caminaba con su bebé al lado. Las vi como personas. Fue un gran paso que me llevó al vegetarianismo. Meses después conocí a activistas veganos que me ayudaron a disipar mis dudas sobre nutrición. Paso final, me hice vegano.
Cada acto de concienciación que hacemos no cae en saco roto solo porque no vengan varias personas a decirnos que se hacen veganas. En ese tiempo hemos podido ayudar a mucha gente a dar un paso más, o a dar el primero. En ocasiones somos partícipes del último paso que necesita una persona. Nos hace muy felices porque percibimos el resultado final. Pero piensa que para que alguien llegue hasta ahí, primero ha debido dar una serie de pasos en esa dirección. Esos pasos también son victorias para los animales.
Si alguna vez caes en las redes del pesimismo, haz este ejercicio. Piensa en toda la gente que te conoce y que sabe que eres vegano. En tu día a día estas normalizando el veganismo. Estás derribando mitos, demostrando que vegano no es sinónimo de amargado y enfermo misántropo. Cada vez que conoces gente, en tu nuevo trabajo, en tu nueva clase, estás dando los primeros o los segundos empujoncitos a decenas de personas. Algunas nunca cambiarán, pero otras lo harán gracias a ti. Piensa también en las personas que sí sabes que ayudaste a avanzar.
Para muestra un botón. Yo sé que influí a que dos chicos se hicieran vegetarianos y otro vegano cuando participaba en un centro social. Una chica se hizo vegetariana después de verme tocar en una casa okupa y poco después se hizo vegana. Hace poco me encontré con un chico, de esos que piensas que nunca va a cambiar. Se había hecho vegetariano. No puedo evitar pensar que verme tocar varias veces y leer unos boletines veganos que escribía con un amigo le ha tenido que influir algo. Mi pareja se habría hecho vegana aunque no me hubiera conocido, pero sé que mi apoyo la ayudó a hacerlo antes. En el centro social organicé dos jornadas sobre Liberación Animal. En las de 2005 mi pareja se hizo vegetariana. En las de 2006, se hizo vegana y su mejor amiga se hizo vegetariana. Un día distribuyendo el boletín en unos conciertos, un chico de 14 años lo leyó y quiso hacerse vegetariano tras descubrir lo que padecen los animales por nuestra culpa. Su hermana mayor le disuadió de hacerlo metiéndole miedo con mentiras sobre nutrición. Estoy seguro de que ese chico algún día será vegano. Gracias a que mis compañeros de Igualdad Animal y yo estábamos cierto día haciendo una protesta contra la peletería, cierta vegetariana nos vio, se informó, se hizo vegana y hoy es una maravillosa activista. Gracias a que cierto día, estábamos en la calle promoviendo el veganismo, cierto vegetariano nos vio, se informó, se hizo vegano y hoy es un fantástico activista que con solo su labia ha hecho veganos a sus padres, sus hermanas y a un matrimonio amigo de la familia. ¡Toma ya! La lista podría seguir, pero no quiero aburrirte.
George Bernard Saw dijo algo como que le hacía feliz pensar que en su funeral estarían los espíritus de los animales que no se comió. Aunque es bonito, yo no creo en los espíritus. Sin embargo, me gusta pensar que cuando vea acercarse a la muerte, espero que dentro de muchos años, imaginaré a todos los animales que no fueron traídos a una existencia infernal gracias a que yo fui vegano y a que convencí a muchas personas, que convencieron a muchas personas que... y me sentiré feliz. Si el derrotismo te absorbe porque crees que no convences a bastantes personas, plantéate que quizás parte de la culpa puede ser tuya por no estar haciendo suficiente.
Acto de Igualdad Animal por el Día Internacional del Veganismo siendo emitido en las televisiones del metro de Madrid.
Cientos de personas escuchando, en muchos casos, por primera vez el término Veganismo, y lo que supone este estilo de vida para los animales explotados para consumo.
Veganos salen a la calle en Madrid para denunciar los sufrimientos de los animales
Fuente: 20minutos.

* Han mostrado quince cadáveres de animales sacados de granjas, en el Día Internacional del Veganismo.
* Pantallas gigantes en las calles han mostrado las condiciones a las que son sometidos.
* Estos animales viven enfermos, hacinados y en unas condiciones que incluso conducen al canibalismo.
Igualdad Animal ha denunciado este sábado el maltrato y la explotación que cada día padecen miles de animales en España por culpa de los hábitos de consumo humanos.
Con motivo del Día Internacional del Veganismo, un estilo de vida que rechaza el uso de animales para la ciencia, el consumo o la moda (pieles), una veintena de activistas de Igualdad Animal han acudido al centro de Madrid para mostrar a los ciudadanos quince cadáveres de animales sacados de varias granjas españolas.
La portavoz de esta organización no lucrativa de carácter internacional, Sharon Núñez, ha explicado a EFE que "hay miles de animales que no tienen la suerte de nacer perros o gatos y que sólo ven la luz del sol el día que van al matadero".
"Estos animales viven enfermos, hacinados y en unas condiciones que incluso conducen al canibalismo", y todo ello "porque hemos decidido que los animales están al servicio del hombre", un pensamiento "completamente equivocado", subraya Núñez.
Vestidos con monos blancos, los activistas de esta organización han mostrado a los viandantes la realidad de estos animales a través de varias pantallas portátiles que han situado en varios puntos de una de las calles más concurridas del centro de Madrid.
Respeto absoluto
El veganismo es una corriente del vegetarianismo que excluye de la dieta diaria cualquier producto de origen animal. Además, las personas que practican esta filosofía de vida -que gira en torno al respeto absoluto de los animales y el rechazo del especismo- vitan los productos que están elaborándose mediante experimentación animal, no asisten a espectáculos en los que se usen animales y renuncian a los tejidos de origen animal.
Donde segundos antes veía una Mirada, ya solo veo un ojo ciego. Donde antes había Alguien, ahora ya no hay nadie.
No es un ojo cualquiera, es el ojo del que Acaba-de-morir. Es una mirada que hiela la sangre y el espíritu, que descorazona, que te deja vacío y apuñalado.
Se le fué la vida, se la quitaron.
Instantes antes, su mirada te decía cosas: "ayúdame", "estoy sufriendo", "quiero estar con vosotros", "estoy más tranquilo", "soy yo"... los perros suelen comunicar bien sus emociones.
Qué injusta la vida, para él!
Te mataron atropellándote y huyeron! y en tu agonía, nadie acudió, negándote el auxilio, participando voluntariamente en tu muerte. Y fueron cientos los cómplices de tu sufrimiento y tu cruel muerte... Sí, cientos! Los que te pudieron ver, tomaron una decisión, quizás en milisegundos, "Sí ayudarLO / No ayudarLO". Ese LO, para ellos, indica objeto, cosa, indica No-Vida, es la manera de pensar especista, errónea e injusta, "es un simple animal, no siente".
Él era un joven perro, que fué atropellado, seguramente esa misma noche, y ahí quedó moribundo en el kilómetro 40 de la A2, dirección Madrid-Barcelona. "Azuqueco" le llamaré, porque no llegué a conocer su nombre, pero el se merece que le recordemos los tres que intentamos socorrerle como alguien con el que podíamos habernos llevado bien, compartido buenos momentos, o simplemente, habernos cruzado en la vida cordialmente.
(buscando ayuda a las emergencias, mientras el esperaba moribundo en el suelo)De camino a un acto por los derechos de los animales, nos lo encontramos tirado fuera de la carretera, y él, hizo un gesto levantando la cabeza... "Está vivo!!!" Paramos a un par de kilómetros, quizás, pues no era posible estacionar sin peligro más cerca. Corrimos hasta alcanzarle, le ofrecimos la mano para que nos conociera, le acariciamos, le dimos el poco alivio que pudimos en ese momento. Sabíamos que estaba muy mal cuando le encontramos, pero hacía por intentar levantarse, incluso acercarse a nosotros al ver que nos alejábamos unos metros en busca de esa voz de emergencias que le socorriese.
(soportando la angustia, más tranquilo, cuando llegamos y nos reconoció como amigos)No podía moverse más que de cintura para arriba, pero teníamos que intentarlo todo por él. No nos atendió nadie por teléfono, con lo que optamos por llevarle al veterinario de urgencias más cercano, en Azuqueca de Henares. Jadeaba mucho y se veía que lo estaba pasando, francamente, mal. Pero la capacidad de lucha de los perros es grande, había que intentarlo todo... como por cualquier bondadoso que lo necesite.
Llegamos a la clínica justo en el momento en que sus ojos dejaron de mirar... Quiero creer que encontró en nosotros un momento de tranquilidad, que se dejó llevar por el cansancio, dejando de luchar activamente, dejando paso al sueño más profundo.
(Yace en paz pequeño amigo)Unos amables bomberos del 112, localizaron a los agentes municipales del lugar. Se hicieron cargo del cadáver y quedamos a la espera de saber del por qué llegó hasta allí, estando identificado.
No acabó el día y tuve que presenciar en directo dos muertes más. También a manos de humanos ("Tauromaquia Abolición !!!" en la plaza de toros de Zaragoza). Estos asesinados sin piedad, en nombre de la estética y la plasticidad, en nombre de la tradición. Otros cuatro más murieron con ellos esa misma tarde. Esta es otra lucha que no parece tener final, pero solo lo parece...