Helenismo II. Estocismo

Estoicismo:
El máximo esplendor lo tienen con Séneca en el Imperio Romano.
Daban clases en la Stoa. Hicieron "pinitos" en lógica. Empezaron a proponer la lógica proposicional, deslindando el aspecto sintáctico del semántico.

En física siguen a Heráclito. "Sólo existe aquello que es material y corpóreo".
Hay cuatro elementos: 2 activos (aire y fuego) y 2 pasivos (tierra y agua)
Todo ellos está regido por un Logos creador y que organiza todo necesariamente. Las cosas se van haciendo y deshaciendo continuamente.

ETICA EN LOS ESTOICOS
El postulado básico es: el alma humana forma parte de la razón universal.
Hay un universo general regido por un Logos y el alma humana no es algo separado, sino está dentro de ese universo. El alma es algo material y corpóreo.
La libertad, como tal, no existe. Es la ley universal que todo lo rige y organiza. No te puedes salir de las Leyes del Universo. La libertad es Necesidad.
La norma de conducta es actuar conforme a la Naturaleza, a la razón universal.
El fin del hombre es conseguir la virtud porque es el máximo bien del hombre. Sólo la felicidad se puede conseguir por la virtud. Es, por tanto, una ética eudemonista y también formal: busca la virtud por la virtud. Con la virtud conse¬guiré la felicidad.
También proponen al sabio: moral paradigmática: la buena acción es consecuencia del buen saber. El mejor es el sabio, porque obra conforme a la naturaleza. El sabio es apático: está libre de pasiones.
Sólo los ignorantes son esclavos de sus placeres.
El estoico permanece imperturbable ante todas las afecciones de la naturaleza. El sabio acepta conscientemente la realidad, tal como es, la Naturaleza, y no se inmuta ante los acontecimientos de la naturaleza.

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