EL PROFETA-KHALIL GIBRAN
-El amor no posee ni quiere ser poseído.
-Y no creáis que podéis dirigir el curso del amor; porque el amor, si os encuentra dignos, dirige vuestro curso.
-El amor no tiene otro deseo que realizarse así mismo.
-Conocer el dolor de la excesiva ternura.
EL MATRIMONIO
-Llenaos mutuamente las copas, peor no bebáis de una sola copa. Compartid vuestro pan; pero no comáis de la misma tajada. Cantad y danzad juntos y estad gozosos, pero conservad cada uno vuestra soledad.
-Dad vuestros corazones pero no en prenda.
LOS NIÑOS
-Vuestros hijos no son vuestros hijos: son los hijos y las hijas de las ansias de la Vida que siente la Vida misma.
-Podéis darle vuestro amor; pero no vuestros pensamientos.
-Podéis hospedar sus cuerpos; pero no sus almas: porque sus almas habitan en la casa del mañana que no podéis visitar, ni siquiera en vuestros sueños.
-Podéis esforzaros en ser como ellos; pero no intentéis hacerlos como vosotros. Porque la vida no marcha hacia atrás, ni se detiene en el ayer.
DAR
-Y ¿qué es el miedo a la necesidad, sino la necesidad misma?
-Cuando vuestro pozo está lleno ¿no es el miedo a la sed lo que hace que vuestra sed sea insaciable?
-Y existen aquellos que dan y no conocen el dolor de dar, ni buscan en ello alegría, ni lo hacen por el afán de ser virtuosos.
-Bueno es dar cuando nos piden; pero mejor es dar sin que nos pidan.
-Y ¿existe algo que podáis retener?
EL TRABAJO
-A menudo os he oído decir, como hablando entre sueños:
“Aquel que trabaja el mármol y encuentra en la piedra la forma de su propia alma, es más noble que el que ara el surco”.
“Y aquel que se apodera del arco iris por extenderlo sobre una tela a la imagen y semejanza del hombre, es más que aquel que hace las sandalias para nuestros pies”.
Pero yo os digo, no en sueños, sino en la plena vigilia del mediodía, que el viento no habla más dulcemente a los robles gigantes que a la más ínfima de todas briznas de hierba.
ALEGRIA Y TRISTEZA
-Algunos de vosotros decís: “La alegría es más grande que la tristeza”, y otros decís:
“No… la tristeza es más grande”.
Pero yo os digo que son inseparables.
Juntas vienen, y cuando una se sienta con vosotros a vuestra la mesa, recordad que la otra está durmiendo en vuestro lecho.
Sois verdaderamente como los platillos de una balanza suspendida siempre entre vuestra tristeza y vuestra alegría: Sólo cuando estáis vacíos estáis en suspensión y en equilibrio.
LAS CASAS
-En su miedo, vuestros abuelos os juntaron y aproximaron demasiado.
-Y, decidme, pueblo de Orphalese, ¿qué tenéis vosotros en estas casas? ¿Y que es lo que guardáis tras esas puertas aherrojadas? ¿Tenéis paz, ese quieto incentivo que revela vuestro poder?
-¿O solamente tenéis bienestar y la concupiscencia del bienestar, ese furtivo advenedizo que entra en la casa como un invitado, y luego se convierte en huésped y luego en amo
LAS VESTIDURAS
-No olvidéis que el pudor es a manera de un escudo contra el ojo impuro.
Y cuando el impuro no esté ya más ¿qué sería el pudor sino un grillete y una impureza de la mente?
COMPRAS Y VENTAS
-No obstante, a menos que el intercambio se haga con amor y benévola justicia, no podrá menos que llevar a unos a la voracidad y a los otros al hambre.
-Y antes de que dejéis el mercado, ved que nadie se vuelva con las manos vacías.
CRIMEN Y CASTIGO
-Y cuando uno de vosotros tropieza y cae, lo hace para precaver a aquellos que van detrás de él, como una advertencia contra la piedra del tropiezo.
Sí; y cae por aquellos que van delante de él, quienes, aunque más ágiles y seguros de pie, no apartaron sin embargo la piedra del tropiezo.
LAS LEYES
-Os deleitáis estableciendo leyes; sin embargo, os deleitáis más aún quebrantándolas.
-Pueblo de Orphalese: podéis enfundar el tambor y soltar las cuerdas de la lira, pero ¿quién ordenará a la alondra que no cante?
LA LIBERTAD
-Si una ley es injusta, la queréis abolir, esa ley fue escrita por vuestra propia mano en vuestra propia frente.
-En verdad, todas las cosas se agitan en vuestro ser un constante semiabrazo, las que deseáis y las que teméis, las que repudiáis y las que acariciáis, las que perseguís y aquellas de las cuales quisierais escapar.
Estas cosas se agitan dentro de vosotros como parejas de sombras y luces íntimamente unidas.
