Enrique Gómez Martínez VEINTIÚN AUTORES ESCRIBE "HISTORIA DE ANDUJAR", PROMOVIDO Y EDITADO POR EL AYUNTAMIENTO. El libro coordinado por el profesor de la Universidad de Jaén, Miguel Ángel Chamocho, y Consejero de Número del In...
ENRIQUE GÓMEZ MARTÍNEZ Como el tema de este blog, más consultado, y al que se vienen haciendo más comentarios, es el referido a la DESAPARICIÓN DE LA VIRGEN DE LA CABEZA con motivo de la Guerra Civil Española, deseo aclarar algunas de ...
Para ser serios, nos quedaría por confirmar si las distancias entre el resto de mansiones del Itinerario que incluye a Iliturgi, podrían ajustarse a los lugares que conocemos, ya que alguno dirá que puede ser que las distancias dadas por Antonino no sean correctas. Para no caer en el típico tópico de hacer el camino "a ojo de buen cubero" quit...
La consecuencia de la nueva ubicación de Iliturgi en Máquiz, es que Ossigi, que hasta ese momento se emplazaba allí, queda huérfana de tierra en la que asentarse. El descubrimiento de una epigrafía en Cerro Alcalá, situada entre Mancha Real y Jimena, hace que Ossigi se instale allí, eso sí, con "reservas" por parte de los estudiosos del tema. L...
Antonino, en su itinerario Cordoba- Castulo de 99 millas, nos dice que Iliturgi dista 20 millas de Castulo, ya hemos visto para el caso del Arco Jano, que las 78 millas dadas por Antonino para su otro Itinerario Córdoba-Castulo por la Vía Augusta, se ajustan perfectamente, con la ayuda del miliario de Rabanales, para ubicar el arco en la junta d...
Como comenté en el post anterior, el arco de Jano Augusto se consideraba el Km. 0 del inicio de la Bética y así lo atestiguan los numerosos miliarios hallados a lo largo de la Vía Augusta, gracias a las inscripciones que contienen que nos enuncian el recorrido de la vía. Los miliarios de la época de Augusto nos dicen "desde el Betis y el Jano ...
El lector que haya seguido hasta aquí de modo cronológico mis anteriores post, habrá llegado a la conclusión que, desde mi punto de vista, no hay un factor o indicador con suficiente peso para inclinar la balanza hacia una ubicación u otra para Iliturgi. Por este motivo, es necesario buscar otros indicadores que puedan romper este equilibrio y...
En esta segunda parte analizaré aquella epigrafía que tiene más validez para señalar el lugar en que se ubicó Iliturgi, ambas no están exentas de polémica y son varios los autores que no las dan por válidas, considerándolas apócrifas. Personalmente no comparto esta tendencia de dar una epigrafía por falsa, ya que, creo que es mucho mas probable...
Como mencionaba en mis consideraciones, la ubicación actual de Iliturgi y Ossigi, se basa principalmente en la epigrafía encontrada en estas zonas, aunque esta, no se debe de considerar por si misma, determinante para asignar una ubicación definitiva a no ser que la inscripción lo deje muy claro y sin lugar a dudas. En este caso la he dividido e...
Plinio en su Historia Natural (Libro III,9) nos habla del nacimiento del río Betis y sitúa el rogum Scipionis (para unos simplemente hoguera funeraria, para otros monumento funerario levantado a Scipion tras su muerte en la batalla de Baecula) en las cercanías de, según la mayoría de libros, Ilorci. Si nos tomamos un momento y repasamos lo q...
Iliturgi, ciudad romana de la Bética, mencionada por Plinio en su Historia Natural y protagonista en las idas y venidas de Escipión, tiene algo en común con Troya, en ambos casos ha sido muy discutido su emplazamiento. En el caso de Troya unos defendían la colina de Bunarbaschi, otros la de Hisarlik y la mayoría de los académicos se mostraban e...