Woodstock 1969
Joan Baez - Farewell Angelina (Live 1966)
Crosby Stills Nash A Long Time Gone Woodstock 1969
10 Mayo 2008
Joan Baez - Farewell Angelina (Live 1966)
Crosby Stills Nash A Long Time Gone Woodstock 1969
26 Abril 2008
22 Abril 2008
Para ver a toda pantalla ir al origen:
http://es.youtube.com/watch?v=hJdBSsdcFhk&feature=related
Escuchando esta denuncia “cruel” de Serrat contra los dirigentes, prebostes, líderes de nuestras modernas y civilizadas sociedades, me pregunto si sirve de algo que millones de personas la hayamos escuchado con deleite y aprobación. Si este mensaje honesto y lacerante contra un sistema social deplorable, cala de alguna forma que permita pensar que los abusos y afrentas a la equidad humana se verán minimizados gracias a esta magnífica creación de 1983.
A mi me parece que si esto fuera así, en los veinticinco años transcurridos y añadiendo a las denuncias del Noi del Poble Sec, las no menos memorables de Raimón, Lluis Llach, Sabina, Victor Manuel, Aute, etc. etc., tendríamos una sociedad mucho más justa y equilibrada socialmente.
Que en unas sociedades, aparentemente democráticas, ganen poder en votos (más de diez millones en las últimas elecciones) partidos como el PP, cuyos dirigentes demuestran ostentosamente cada día su desprecio por las igualdades y libertades de las mayorías o en Italia se vote de nuevo y mayoritariamente a un depredador del ser humano como Berlusconi, demuestra que no sirven de nada los esfuerzos de unos cuantos, cuando la sordera egocéntrica de los ciudadanos, no les permite ver más allá de los oropeles de sus prebendas personales e intransferibles.
22 Abril 2008
Serrat decía en la canción Cada loco con su tema de 1983: “me privan más los barrios
que el centro de la ciudad”.
Sinceramente no estoy de acuerdo con él. Yo vivo en un barrio y no hay color con el centro de la ciudad.
De hecho en mis viajes por toda España, recuerdo que cuando llegaba por primera vez a una ciudad cualquiera, me causaba gran placer el pasear por el centro y cuando por circunstancias visitaba los barrios, la mayoría me parecían anodinos y calcados a los barrios de otras cien ciudades.
Me pregunto si el noi de Poble Sec, hoy compusiera la misma canción (canción que por cierto me gusta mucho), diría lo mismo de los barrios, aunque imagino que los genios, cuando crean sus composiciones, tienen derecho a alguna veleidad ideológica, aunque esta no aguantara un análisis superficial.
Recuerdo, hace muchos años, que la fallecida escritora Montserrat Roig dejó escrito en un artículo periodístico navideño, que si Jesús naciera hoy, iría a nacer a la Mina (entonces barrio marginal de Barcelona), frase que a mi me pareció demagógica y populista. Más o menos como los políticos que en campaña se identifican mucho con los problemas de los ciudadanos en sus barrios, pero cuando terminan el mitin o la visita se vuelven a su casa, casi siempre situada en zonas exclusivas o privilegiadas.
19 Abril 2008
La banda sonora
En el 68 se bailó el soul y el ritmo africano, los Beatles dominaron el microsurco y resonaron tres sílabas: la, la, la
CARLES GÁMEZ 19/04/2008 (en El País)
Sat wuguga sat ju benga sat si pata pat. Otra vez. Sat wuguga sat ju benga sat si pata pat. En el verano del 68 la World Music ya reinaba entre nosotros y la voz de la activista surafricana Miriam Makeba, en lengua bantú, servía para abrir el baile de debutantes en las discotecas. Las go-go girls sobre los podios mostraban la misma energía que los camaradas de Cohn-Bendit por las calles del Barrio Latino unos meses antes. Los ecos del Mayo parisino, aquí en octavilla antifranquista, desembocaban en el recital de Raimon a la Facultad de Económicas de Madrid. Como recuerdo de la efeméride, 18 de maig a la Villa, aunque para cita y recordatorio, el 6 de abril en el Royal Albert Hall, con una Massiel que había devuelto, quinientos años después, la afrenta a la Armada Invencible a base de tres sílabas gloriosas como las tres carabelas: la, la, la. Y de paso el uso y conquista de la minifalda entre las chicas españolas, ahora ya sin permiso paterno. Hasta Serrat se atrevía a poner en tela de juicio uno de los mandamientos de la moral familiar española y el retorno inmaculado al hogar de las muchachas en flor poco antes de que den las diez. Aún con las cenizas del Verano del Amor, Guillermina Mota lanzaba desde una portada psicodélica del dibujante Enric Sió un entusiasta Visca l'amor y, de paso, un mensaje contestatario de que no le apetecía dormir sola, para sofoco de la clase boy scout catalana que acababa de cantar, entre otras, Tres pometes, Kumbaya y algún Dylan traducido a la lengua de Verdaguer en el parque de la Ciutadella. Por unas horas el parque barcelonés se había transformado en una sucursal de San Francisco, aunque sin los vapores lisérgicos y animados por el Grup de Folk, frente anglosajón y peludos de la nova cançó afrancesada, en su primera y postrera manifestación multitudinaria. Con los hippies a la vuelta de la esquina, o sea en Ibiza, Pau Riba y Sisa escribían su canción de juventud, Noia de porcellana y L'home dibuixat como primeras piezas canónicas de la nueva ola del folk-pop autóctono. Desde un ángulo más convencional, la voz de Lolita -sin twist-, de Jeanette, con el grupo Pic-Nic, emitía misteriosos mensajes de consuelo, los mismos que, a pesar de la versión original en inglés, se intuían en la voz de Otis Redding apostado en algún lugar del muelle ultramarino. Aunque el gato al agua se lo llevara un grupo español, Los Canarios, que hicieron bailar a medio país y pusieron de manifiesto que el soul también era uno de los nuestros. Y que España, a pesar del Ministerio de Información y Turismo, ya no era tan diferente.
Si en Francia un cantante como Léo Ferré abanderaba con su anarquismo épico a los rebeldes de La Sorbona -Gainsbourg lo hacía desde Chez Maxim's-, en España la televisión anunciaba a un primerizo Paco Ibáñez cantando a Góngora y García Lorca. Ese mismo año emergerá L'estaca, de destinación antifranquista y de genealogía pos-Mayo 68. El país, a pesar de la canción del verano que casi siempre desembocaba en el sol, el mar, el cielo y tú, descubría el gusto por la clásica y Los jardines de Aranjuez del maestro Rodrigo, gracias a un ex ye-yé llamado Richard Anthony que había osado hacerle un prêt-à-porter melódico a la pieza. Era la cara romántica del año junto a la desesperada Delilah, de Tom Jones, y la melancólica Anduriña, de Juan & Junior, frente a la invasión pop, con epicentro en Londres, que llegaba de la mano de los Beatles y los Rolling. Los primeros dejaban un álbum de portada conceptual y el Submarino amarillo, y los Stones se asomaban en la de Jumping Jack Flash como la pesadilla de cualquier madre con hijo adolescente y dejaban como regalo navideño un especial televisivo, Rock and Roll Circus, como colofón del Swinging London. Después de que Dylan se hubiera atrevido a sobrepasar el inviolable minutaje de los cinco minutos, Like a Rolling Stone, se había abierto la veda del microsurco, y los Beatles se eternizaban hasta los casi siete minutos en Hey Jude y Los Moody Blues, con Noches de blanco satén, elevaban el rock al cinerama. El pop sencillo, directo y de dos minutos anunciaba su canto de cisne, aunque un grupo como Equals devolvía la alegría a la pista con su ritmo ajamaicado y Tommy James and The Shondells, la fiebre del baile con su Mony Mony. La herencia de los Beach Boys como goma de mascar se estiraba en conjuntos como Ohio Express o 1910 Fruitgum Company y la nueva energía hippy, en formaciones como Steppenwolf y Canned Heat. En Italia, Paolo Conte componía el futuro himno nacional de la República en la voz de Adriano Celentano, Azzurro, y Jacques Dutronc, tributo municipal a la ciudad del Sena, Il est 5 heures Paris s'éveille. Y es que a pesar de los mayos y 68, la vida continuaba.
Pata Pata by Miriam Makeba
http://es.youtube.com/watch?v=e-VrfadKbco
La La La, Massiel
http://es.youtube.com/watch?v=PttitB620fM
Pau Riba "Noia de Porcelana" (vo)
http://es.youtube.com/watch?v=AXbjJjxv_R8
L´estaca (Lluís Llach)
http://es.youtube.com/watch?v=4Zvz2GJaIqI
Los Brincos--Juan & Junior-Anduriña-1968
http://es.youtube.com/watch?v=eRCG3ceZnw8
The Equals - Baby Come Back
http://es.youtube.com/watch?v=BxeQIX5tFYw&NR=1
Jumping Jack Flash The Rolling Stones
http://es.youtube.com/watch?v=aDCSZjz4IOE
Tommy James And The Shondells Mony Mony
http://es.youtube.com/watch?v=YN2rqVKDppA&feature=related
Ohio Express - yummy yummy yummy
http://es.youtube.com/watch?v=qG1SVKipKZE
8 Marzo 2008
23 Febrero 2008
"joan manuel serrat - sinceramente tuyo"
Canción que escuchaba mientras preparaba este post.
"Hospital de Sant Pau, obra de L'arquitecte Lluís Domènech i Montaner
Dissabte 23 de febrer es celebra l'edició número 20 de la Cursa Científica a l’Hospital de la Santa Creu i Sant Pau. Aquesta activitat promou l’exercici físic controlat com a teràpia complementària per al tractament de les malalties cardíaques.
Beni y Mª del Mar, madre e hija participantes en la “Cursa científica”.
Mª del Mar desde hace nueve años vive con un corazón trasplantado y nunca la palabra “vive” había tenido tanto significado.
Su alegría contagiosa, su vitalidad y encanto, hacen que todos los que la conocemos podamos decir “La vida es maravillosa”
17 Diciembre 2007
Parte del discurso de Joan Manuel Serrat, cuando le otorgaron el Doctorado Honoris Causa en la Universidad Complutense de Madrid.
Yo aprendí el oficio de hacer canciones y cantar de otros que antes lo aprendieron de otros, y me hace feliz pensar que tal vez con mi trabajo he podido ayudar al aprendizaje de los que siguen. Si he contribuido poética y musicalmente a dignificar la canción, me parece fantástico que ustedes, contemporáneos míos, me lo hagan saber y me siento muy halagado de que me lo agradezcan. "La gratitud no es una virtud frecuente; más bien lo contrario. La historia está llena de hombres que mucho han contribuido en éste u otro aspecto de la vida y que no han recibido a cambio más que el desprecio y la ingratitud de sus contemporáneos, aunque coincidirán conmigo en que un hombre que disfruta del privilegio de dedicarse a una profesión que le hace feliz, que hace lo que le gusta hacer, que le pagan por hacerlo y que además constantemente percibe que la gente le quiere, más que un mérito, tiene una bendición. Y éste es mi caso. "También me alegra que conste entre los méritos que se me atribuyen el de haber contribuido a la difusión de la obra de grandes poetas españoles, pero les confieso que, al musicar poemas de Antonio Machado, de Miguel Hernández y de otros maestros, no era exactamente esa mi intención. Lo hice porque sus poemas me conmovieron. Lo hice siguiendo el camino de otros que lo hicieron, como Paco Ibáñez, como Raimón, como Alberto Cortez y algún otro más. Lo hice porque los versos sonaban a canciones. Canciones bellas e inteligentes que a mi me hubiese gustado escribir. No se si ellos, los grandes músicos, estarán de acuerdo con lo que se ha hecho con su obra, ni con lo que se ha dicho aquí al respecto. Realmente será interesante conocer su opinión. "En mi defensa les diré que una de las mayores satisfacciones que tuve cuando grabé aquellas canciones con versos de Antonio Machado fue una carta del gremio de libreros de Madrid en la que se me agradecía, después del éxito del disco, mi contribución a que las ventas de los libros del poeta se multiplicaran. (…..)La carta del gremio de libreros tranquilizó mi conciencia, en el sentido de que mi trabajo tal vez sirvió para algo más que para darle una capa de pintura a la ignorancia. "También me gusta la idea de haber contribuido a normalizar el catalán o, mejor dicho a devolver la normalidad al catalán. Aunque en mi caso no hay que darle mucha importancia porque, aparte de ser catalán, ejerzo de tal, y para mí expresarme en catalán ha sido algo tan natural como que crezcan las uñas. Si hay que agradecer a alguien su contribución a la normalización del catalán, hagámoslo por quienes han peleado por defender el derecho propio o ajeno, por devolver la normalidad a una lengua y una cultura que sólo la intolerancia, la ignorancia y el rencor marginaron. "(…..) Tal vez ustedes, al premiarme con este doctorado, han querido contribuir al esclarecimiento de uno de los misterios de la metafísica patriótica o, en términos de Antonio Machín, a resolver el dilema de cómo se puede tener dos idiomas a la vez y no estar loco". "Seguro que en esto habrá otro punto de vista, tan legítimo como el mío. Pero en lo que supongo que estarán de acuerdo conmigo es que el hombre, al defender los valores democráticos, al enfrentarse a la discriminación y la intolerancia, al defender la riqueza del pensamiento libre y plural, no hace otra cosa que actuar en defensa propia. "Reivindico valores como la libertad y la justicia como un algo único pues no hay libertad sin justicia, ni justicia sin libertad. Lo hago frente a la preponderancia aplastante del dinero, valor promedio por el que se miden y se valoran las cosas y las gentes. Reivindico la justicia y la libertad, porque reivindico la vida. Reivindico a la humanidad en su sentido más amplio. Reivindico a los humanos y a la naturaleza, que nos acoge y de la que formamos parte. Reivindico el realismo de soñar en un futuro donde la vida sea mejor y las relaciones más justas, más ricas y positivas, y siempre en paz. Y sobre todo, como un derecho que todo lo condiciona, reivindico el conocimiento como el pilar fundamental que nos sustenta y que nos caracteriza positivamente como especie. Que esto sea digno de reconocimiento es algo que debería hacernos reflexionar acerca del mundo en que vivimos y de los valores que lo mueven. Como decía el profesor Casares, cuando hablamos del canto y de quien lo practica, hablamos de un arte que ha vertebrado la sociedad. Yo escribo canciones para expresarme, pero también para comunicarme. Los argumentos de mis canciones están en mí, pero también están alrededor de mí. Son lo que yo siento, pero también son lo que me cuentan los demás. Son lo que yo soy, pero también lo que me gustaría ser. Son mi realidad, pero también mi fantasía. "Las canciones viven en la memoria personal y colectiva de las gentes. Las canciones viajan y nos transportan a tiempos y lugares donde tal vez fuimos felices. ¡Todo momento tiene una banda sonora! Y todos tenemos nuestra canción, esa canción que se hilvana en la entrada del alma y que uno acaba amando como se ama a sí mismo. Tal vez alguno de ustedes ahora esté pensando: 'Por su cu1pa, Serrat, me casé con el que hoy es mi esposo -o mi señora-; estábamos un atardecer de verano en la playa, cuando empezó a sonar su canción; etc, etc. Por favor: eso no es culpa de mis canciones, sino de sus atardeceres de verano y de sus ímpetus juveniles. Así son algunas canciones. Personales e intransferibles. Otras aglutinan, un sentimiento común y se convierten en himnos. Entonces dejan de pertenecer al autor para ser de todos. Me complace que hayan valorado ustedes esta parcela de la poesía que es la canción popular, que, además de algunas otras cosas, es una forma de acceder al conocimiento del mundo. Les puedo jurar que en la composición y en la ejecución de algunas canciones populares hay hallazgos tan definitivos como el teorema de Pitágoras o las virtudes del ácido acetilsalicílico para combatir la cefalea. Dice el refrán que “quien canta su mal espanta”. Y es cierto. Cantando compartes lo que amas y te enfrentas a lo que te incomoda. Conjuras los demonios y conviertes sueños en modestas realidades. Yo canto por el gusto de cantar. Cantar me da placer. Por eso para mí, tener el oficio de cantar es un privilegio. Aparte, siempre te dan mesa en los restaurantes. Estoy seguro de que por encima de todos los considerandos que se enumeran, esta distinción es el fruto de algo tan simple y preciado como el cariño. Así lo entiendo y lo agradezco. Si para algo vale la pena vivir es para querer y ser querido, Es lo que mueve mis pasos. Probablemente, a lo largo de mi vida no haya hecho otra cosa que lo que estoy tratando de hacer ahora mismo: que me quieran mis amigos. Y tener cada vez más. Que es la única acumulación que merece la pena en la vida y por la que no se pagan impuestos. Muchas gracias". "No hay camino hacia la libertad......La libertad es el camino."
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