Así, en mi modesta opinión, estimo que no se requiere ser un eminente canariólogo o un estudioso del papel pentagramado para percatarse de que la folía canaria -al igual que ocurre, por ejemplo, con los Aires de Lima de Ingenio, Artenara, Valsequillo, etc- presenta diversas variantes regionales e innumerables peculiaridades locales a lo largo y ancho de toda nuestra geografía insular. De esta manera, si profundizamos en un posible estudio tipológico de las diferentes modalidades existentes el seno de la Folía Canaria (heredera de “Les Folies d’Espagne”), nos encontramos a las Folías de Lanzarote y Fuerteventura, caracterizadas esencialmente por comenzar la pieza en tono mayor, las Folías de la Isla de La Palma, lugar en el que se ejecutan con un aire mucho más rápido que en el resto del Archipiélago, las Folías Tinerfeñas, que tradicionalmente se interpretan junto a las seguidillas y saltonas o, por último, las Folías de Gran Canaria, distinguidas por su enorme sobriedad armónica. A su vez, de otro lado, habría que citar también otras subvariantes morfológicas presentes en el interior de nuestra folía canaria como son, por ejemplo, las propias Folías Antiguas de Gáldar, oriundas de este municipio, las Folías de Maestro Daniel, naturales de la ciudad de Santa María Guía, las Folías Timpliadas, donde obviamente el timple es el verdadero protagonista, las Folías Parranderas y las Folías de la Libertad, ambas popularizadas por “Los Sabandeños”, las denominadas Folías al Oído, una variedad en la que el cantador se hace eco de lo que se le va diciendo al oído, las Folías del Amor Alegre, musicalizadas por Juan Carlos Zambori, etc.

Dicho lo cual, a mi juicio, las Folías Antiguas de Gáldar -como ha sucedido históricamente a la mayoría de las manifestaciones folklóricas- son el resultado de la tradición oral del pueblo galdense, quienes desde tiempos inmemoriables han sabido trasmitir de generación en generación la extraordinaria riqueza etnomusical de esta modalidad de folía que ha llegado hasta nuestros días. Y es que no hay duda de que la folía que se interpreta en la ciudad de Gáldar, si bien es cierto que conserva intacta la estructura lógico-formal de la Folía Canaria Clásica (es decir, el compás ternario de 3/4), no es menos cierto que posee una serie de peculiaridades que la han convertido en un subgénero folklórico propiamente dicho.

En fin, sea como fuere, espero y deseo que a partir de ahora cambie definitivamente la opinión obcecada de aquellos que sostienen que la Folía Canaria es única, indivisible e inalterable y no aceptan bajo ninguna circunstancia la idea de que puedan existir múltiples variantes de ella repartidas por toda nuestra geografía insular. Asimismo, quisiera también que -de alguna u otra manera- el presente artículo sirva para que nunca más se ponga en tela de juicio la existencia o no de las llamadas Folías Antiguas de Gáldar, ya que, como ha quedado suficientemente demostrado hoy, son un subgénero o una subvariante más de nuestro folklore canario y como tal hay que aceptarlo y, sobre todo, respetarlo.