Blog de Jerónimo Rivera

Agarrando pueblo

2008-11-08T06:27:55+00:00

A manera de homenaje al recientemente desaparecido Carlos Mayolo y de reconocimiento al mejor documentalista de Colombia, Luis Ospina, comparto con ustedes este excelente cortometraje llamado "Agarrando pueblo" y que debería ser como un manual de ética para los aspirantes a ser documentalistas. Espero que lo disfruten.
PARTE 1

PARTE 2

Cine doloroso escrito en primera persona

2008-11-13T20:36:06+00:00

Acabo de ver la película "La escafandra y la mariposa" del director Julian Schnabel y que tarde llega a nuestras salas colombianas (es una cinta de 2007). Más allá del hecho de que la película ha obtenido múltiples galardones, quiero comentar como espectador raso la sensación que esta película despertó en mí.
La película está basada en el libro del mismo nombre escrito por Jean Dominique Bauby, un periodista que sufrió un impresionante accidente vascular que le cambió la vida inhabilitando todo su cuerpo, excepto uno de sus ojos. La trama se centra en el complejo proceso de comunicación que establecen con él quienes siguen su caso en el hospital y que culmina con la publicación de un exitoso libro en 1997 que fue dictado por Bauby haciendo uso de su único ojo habilitado.
Si usted es un espectador impaciente (como yo) es muy posible que piense en salirse de la sala durante los primeros minutos, en los cuales la sensación de mareo e impotencia llega a límites insoportables. La curiosidad por entender la historia en su totalidad y complejidad y el doloroso sentimiento de impotencia que sentimos al mirar la historia en un plano subjetivo, nos apega a la butaca llevándonos a vivir en carne propia lo que Jean Dominique Bauby experimentó durante los últimos años de su vida, luego de quedar con su cuerpo inhabilitado pero su ojo derecho, su memoria y su imaginación intactos.
La película es un viaje completo al interior del personaje principal, sus recuerdos, deseos y frustraciones. Es un viaje que nos permite, luego de sentir y ver la vida a través de su ojo, entender, aunque sea en un pequeño porcentaje, el escalofriante drama de no poder controlar el cuerpo, de estar atrapado como en una escafandra en un cuerpo muerto con una inteligencia lúcida e intacta. Nuestros peores miedos nos asaltan en la tranquilidad de la butaca: ¿Qué haríamos si no pudiéramos expresar nuestros sentimientos?, ¿Cómo nos sentiríamos si nunca más pudiéramos comunicarnos y expresar nuestro afecto a los que más queremos?, ¿Que sensación terrible nos invadiría si a pesar de ver, escuchar y entender a quienes nos rodean no pudiéramos interactuar con ellos?.
Partiendo de un drama real, el director Schnabel no intenta hacernos pensar, primero quiere que sintamos y es lo que sucede a lo largo de las dos horas de proyección. Sin caer en la cursilería y el sentimentalismo de Hollywood, la película está llena de momentos tristes casi trágicos, mezclados con una buena dosis de humor negro; como ocurre en la vida misma, exaltando valores como la amistad, la paciencia, la perseverancia y el amor.
Es importante destacar la gran actuación de Mathiu Amalric, uno de los mejores actores franceses del momento que, primero con su voz y luego con todo su cuerpo (aunque la mayor parte del tiempo esté completamente quieto) nos hace sentir su personaje y los distintos momentos por los que pasa, sin llevarnos a la compasión, para acercarnos a la gama de sentimientos que pueden asaltar a una persona en su condición (tristeza, rabia, deseo de morir, risa, pasión, etc.). Los personajes que rodean al protagonista (y que en cierta forma nos rodean también a nosotros como espectadores, pues nos miran todo el tiempo) son descritos casi al detalle por planos tan cerrados que nos permiten llegar a un nivel de intimidad absoluto con ellos.
Absolutamente magistral es también el manejo fotográfico de la película. Cada efecto visual está plenamente justificado y todo está dispuesto para la narrativa; tanto así que pasado cierto tiempo podríamos sentirnos como el personaje principal de la cinta ¿Quieres ser John Malkovich? sólo que en una nueva versión que podríamos llamar ¿Que sentirías siendo Jean-Do Bauby?.
Es inevitable que al salir de una película de este estilo sintamos un gran shock emocional y que nos asalten toda clase de dudas y propósitos de enmienda, sin embargo lo sobresaliente de esta cinta es que en su narración no pretende persuadirnos de que tomemos una posición determinada frente al tema, sólo nos deja vivir (y sufrir) lo que pasaría si estuviéramos en la piel de un hombre que sólo puede interactuar con el mundo a través de su ojo.
La película se llama "La escafandra y la mariposa" pero realmenteestamos todo el tiempo metidos en la escafandra... ¿Y la mariposa?, la mariposa somos cada uno de nosotros, con nuestras alas y nuestra libertad; aunque tantas veces nos autocompadezcamos pensando en que sólo somos horribles orugas.

El Blog de Jerónimo Rivera en El Espectador

2008-11-02T18:50:14+00:00

Hola mis amigos. Comparto con ustedes una reseña que hicieron sobre el blog en el periódico El Espectador, revista Guía Estudiantil, el pasado fin de semana.

Se trata de un artículo sobre los blogs académicos en Colombia.

Pueden verlo en http://issuu.com/elespectador/docs/guiaestudiantil2/39?zoomed=true&zoomPercent=125&zoomXPos=0.1796165489404642&zoomYPos=0.22062168309325247

Excelente comic en Larrivista

2008-10-24T12:49:41+00:00

Hola.
Comparto con ustedes un excelente comic sobre la situación del país y la reforma a la justicia, antes de que se cayera, en la revista Larrivista.

A luchar por la reforma a la justicia

Muda Colombia

2008-10-22T17:52:15+00:00

Retomo el blog después de mi viaje a México (luego les contaré detalles) para invitarlos a participar de las actividades de la Muda durante esta semana.

Los invito a consultar su programación en ttp://www.mudacolombia.com/2007/01muda/que_es.html
Yo, por mi parte, estaré en Medellín el próximo viernes para dar una conferencia a las 4 p.m. en el Centro Colombo Americano sobre la enseñanza del audiovisual en Colombia.
La Muda es la Muestra Universitaria de Audiovisuales más grande de Colombia, un evento para conocer el desarrollo de la producción audiovisual universitaria, reconocer con premios los mejores trabajos de los estudiantes y las mejores prácticas pedagógicas presentadas por docentes, e identificar los nuevos talentos audiovisuales del país. De esta manera, los trabajos universitarios tendrán un escenario para ser reconocidos y desde el cual reflexionar sobre la formación audiovisual en Colombia.

Unisabana Radio

2008-10-04T22:55:19+00:00

Hola.

A partir del próximo miércoles será lanzada la nueva emisora de la Universidad de La Sabana. Se trata de una emisora online con una variada programación y formatos novedosos. Podrá encontrarse en Internet las 24 horas en Unisabana Radio

Yo participo en un programa que se llama Cinestudio y en el que estamos involucrados Enrique Uribe, Jairo Velásquez y yo (profesores) y Alejandra Hamman y Nicole Lafaurie (estudiantes). El programa se hace en vivo todos los viernes a las 3 p.m. (hora colombiana).
El programa está dirigido al público en general y claramente se trabaja desde tres perspectivas distintas de ver el cine: El cine comercial, el cine de culto y el cine de autor.

Los invito a escuchar esta emisora y nuestro programa.

¡Esperen mi próximo libro!

2008-09-23T00:18:24+00:00

Hola mis amigos.
Quiero compartir con ustedes la alegría de la terminación de mi más reciente libro. Se trata de "Cine, recetas y símbolos. Guía para comprender el cine sin dejar de disfrutarlo". Es un texto que espero llegue a todos aquellos interesados en el cine y que, sin ser expertos, quieren aprender un poco más. En el libro se aborda el tema del consumo de cine y la relación entre la oferta y la demanda de películas, se evidencian algunas de las recetas que utiliza Hollywood para crear sus películas, se cuentan algunas características de tres métodos de análisis (estructural, simbólico e ideológico) con sus ejemplos y se da una guía para usar el cine en la pedagogía.
Esta semana empiezo negociaciones con la editorial (ya les contaré) pero les comparto la tabla de contenido:

CINE: RECETAS Y SÍMBOLOS

Guía para entender el cine sin dejar de disfrutarlo

Prólogo

Presentación

EPISODIO 1: CONSUMIR EL CINE

1- El cine: ¿lectura o consumo?

2- El consumo

3- El consumo cultural y los consumidores

4- Una investigación sobre consumo

5- El consumo de cine

6- El cine que se ve y se vende

7- ¿y la parte técnica?

EPISODIO 2: DESCUBRIR EL CINE DE HOLLYWOOD -Con Enrique Uribe-

1- La Fórmula tradicional de Hollywood

2- De la fórmula a la receta: el bocado cinematográfico

3.1 Héroe contra el mundo

3.1.1 Héroe contra el mal

3.1.2 Animal heroico

3.1.3 Hazaña deportiva

3.1.4 Héroe por accidente

3.2 La fuerza del corazón

3.2.1 Comedia romántica

3.2.2 La gran ilusión

3.2.3 Lección de vida

3.2.4 Segunda oportunidad

3.3 Locura adolescente: Comedia sexual y terror

3.4 La Parodia como burla a las fórmulas

EPISODIO 3: LEER Y ANALIZAR EL CINE

1- Introducción a la lectura de la imagen

2- La lectura estructural

2.1- Un ejemplo de lectura estructural:

El viejo cowboy se cansó de matar. El paradigma de Syd Field en tres películas de Clint Eastwood

3- La lectura simbólica

3.1- Un ejemplo de lectura simbólica:

¿Ser o no ser? He ahí a la Matrix
4- La lectura ideológica

4.1- Un ejemplo de lectura ideológica:

Rocky IV: Un gancho derecho a los soviéticos

EPISODIO 4: APLICAR EL CINE EN LA FORMACIÓN

1- La pantalla como tablero: propuesta para el uso del cine en el aula- Con Uriel Sánchez y Jhon Jaime Osorio

2- Guía pedagógica de la película “Celebración”

¿Quién es el bobo?

2008-09-29T14:25:46+00:00

EL VIVO VIVE DEL BOBO

Por: Jerónimo León Rivera Betancur

Alguna vez escuché una ponencia de un grupo de investigación de la Universidad de Antioquia en la que se planteaba que un pueblo puede conocerse a través de sus refranes. Estoy de acuerdo con esta idea y si a esto vamos creo que hay unos cuantos que pueden resumir muy bien nuestra idiosincracia como colombianos. Es así como exorcizamos nuestros miedos diciendo que "perro que ladra no muerde", somos conformistas cuando afirmamos que "a caballo regalado no se le mira el diente"; vengativos: "el que ríe de último ríe mejor" y también emprendedores: "al mal tiempo, buena cara". Lamentablemente, no hay refrán que defina mejor aquella detestable condición de pasar por encima de los demás que tenemos los colombianos como el de "el vivo vive del bobo".
Para hablar de este refrán hay que decir, primero que todo, que el "vivo" no es otro que aquel que pasa por encima de la norma, que no hace filas, que no paga impuestos, que no estudia para los exámenes, que tiene amigos que le borran infracciones, que se queda con las vueltas, que estafa en los negocios, que saca comisiones, en resumen, que arregla todo a su conveniencia. Esto, en sí mismo censurable, lo es más al saber que siempre hay un "bobo" que paga las consecuencias.
El bobo es, por contraposición, aquella persona que hace todo como debe hacerse y que en nuestra cultura es visto como un ser rígido, sin carácter y fácilmente ridiculizable por no ser capaz de esquivar las normas. El bobo se reconoce por su falta de astucia (malicia indígena) que no lo lleva a pensar que cada una de las reglas tiene ya un camino fácil para romperla porque, volviendo a los refranes, "hecha la ley, hecha la trampa".
Buena parte del problema de nuestra convivencia surge de esta idea de la viveza y la bobada. Desde pequeños aprendemos la norma y rápidamente la manera como debemos romperla. En nuestra labor como padres, cometemos todos los días el error de mal-educar con el ejemplo (como lo hicieron alguna vez también nuestros padres) al infringir las pequeñas normas siempre con una sonrisa pícara que nos excusa porque "todo el mundo lo hace". Si queremos armar una gran fiesta, por ejemplo, somos tan vivos como para sacar los parlantes y cerrar el paso vehicular en nuestra calle y "de malas" los bobos que se aguantarán nuestra bulla.
Los semáforos en nuestro país son un componente simbólico y paisajístico que sólo nos envía alertas que podemos acatar o no, de ahí que nuestra costumbre más arraigada sea la de acelerar a fondo cuando éste se encuentra en amarillo. Hacer fila es una de las prácticas más aburridoras que hay en nuestra sociedad y esta sola consideración parece excusarnos de "colarnos" en ellas poco a poco y disimuladamente o de buscar algún amigo para que "nos guarde puesto" ignorando la protesta de todos los "bobos" que sí la hicieron como era debido; esto sin mencionar que ante una infracción de tránsito siempre hay alguien dispuesto a hacernos el favor de desaparecerla con la simple condición de que le demos "algo pa'l fresco", vivo él y vivos nosotros que le pagamos.
Bobo aquel que pague impuestos, si estos siempre son robados por los corruptos... vivo el que decida saltárselos y bobo el recaudador que no se los robe sabiendo que hay tanto vivo que sí lo hace. La práctica irregular se vuelve norma en una sociedad que premia la viveza y pasar por encima de los demás.
En este texto no hablo sólo de "los demás", porque cada uno de nosotros (yo, tú, él y, por supuesto, ellos) infringimos estas normas con una gran sonrisa y hasta con orgullo de lo hábiles que somos para entender que las leyes (aun las más simples) no son para nosotros.
Finalmente, es importante mencionar nuestra noción de un buen negocio. Es común escuchar a muchas personas que se jactan de haber hecho un muy buen negocio, comprando barato y vendiendo muy por encima del precio real de los productos:"imaginate que compré una moto chatarrizada, medio la arreglé, la pinté y la vendí por el triple, jajaja" y, por supuesto, todos celebramos la viveza del que acaba de engañar a otro "bobo" que posiblemente se accidentará algún día en una moto que compró en medio de una estafa. El día que pidamos la cabeza de todos los corruptos, tendremos que pensar si la nuestra no corre también algún peligro.
Confieso que, como la mayoría de los colombianos, soy un vivo. Algunas veces, lo confieso también, he sido tan bobo como para devolver el cambio de más que me dio la cajera de un supermercado o entregarle la billetera al señor al que se le acabó de caer sin darse cuenta o para aguantar una larga fila cuando podía hacerla en mucho menos tiempo o para estudiar para un examen del que muchos amigos tenían las respuestas. Es inevitable sentirse mal por hacer estas cosas en un país en el que lo común no es ser bobo si no hacerse el bobo, que es el mayor truco de los vivos.

Perspectivas tecnológicas

2008-08-28T14:34:50+00:00

A veces nos abruma y a veces nos motiva, nos asusta y nos inquieta pero tampoco deja de sorprendernos. ¿Para donde va nuestra sociedad? Este video, que me ha recomendado mi amigo Octavio Islas, es una sorprendente predicción del curso que tomará nuestra sociedad en asuntos de negocios tecnológicos y su influencia en nuestra vida cotidiana.

Grupo en Facebook

2008-08-23T20:44:23+00:00

Hola.

Como una manera de retroalimentación, he abierto en facebook el nuevo grupo "Amigos del blog de Jerónimo Rivera" para que propongan posts, temas y videos para que sean publicados en este blog.
Vincúlense en http://www.facebook.com/group.php?gid=11950279974

Los noticieros colombianos

2008-07-14T03:44:11+00:00

Sin intentar ser un nostálgico de épocas mejores, sí creo que es necesario abrir un buen debate alrededor del tema del manejo de los informativos (particularmente los de los canales privados) en Colombia, toda vez que, aun hoy en día, la mayoría de los ciudadanos creen en los noticieros y dan por ciertas la mayor parte de las informaciones que en ellos se puede ver. No quiero decir con todo esto que los noticieros no tengan ningún aspecto negativo, pero sorprende el silencio casi cómplice de académicos y gremios frente a las malas práctica y abusos en los que en ocasiones estos incurren.
La estructura de los noticieros de hoy se puede comparar con lo que, sarcásticamente, anotaba en uno de sus textos Eduardo Galeano: "La estructura de los tres cuerpos: cuerpos mutilados, cuerpos atléticos y cuerpos esculturales" o para ser más directos, como lo hace Abad Faciolince: "balas, goles y colas".
El problema no es la variedad de la información presentada en los noticieros si no la jerarquización de contenidos que se hace, pues si fuéramos a mirar la proporción de "noticias" publicadas alrededor de cada tema, podríamos encontrar un gran desbalance. La información relacionada con la actualidad es mínima y se limita a hablar de las peripecias del presidente y sus colegas mandatarios de otros países, de los pueblitos a los que les está tocando ser víctimas cada semana y de una que otra noticia que afecta el bolsillo de los colombianos (un incremento más en el precio de la gasolina por ejemplo). La sección de deportes se dedica durante todo el tiempo a hablar del fútbol nacional e internacional y en la sección de farándula, que ya es casi un programa, se promocionan los programas y los artistas del canal.
Es muy gracioso, por decir lo menos, que después de presentar noticias trágicas de nuestro país y del mundo, los presentadores se rían y hagan chistes para pasar a "Las buenas noticias del entretenimiento" que pueden, inclusive, presentar informaciones sobre muertes de artistas (¿Estas son buenas noticias?). Más grave que la extensión de la sección de farándula es la "farandulización" presente en casi todas las demás secciones. En nuestra época, es mucho más evidente este tema con relación a la política y parece que todos los contenidos que no vienen directamente desde fuentes cercanas al gobierno pueden ser motivo de chiste o burla. Pensemos solamente en secciones como "La cosa política" en las que se minimizan faltas graves de los políticos convirtiéndolas en chistes o se lanzan piropos a personajes asociados con el poder.
Los manuales de ética del periodismo traen consigo algunos criterios necesarios para el buen ejercicio de la profesión. ¿Se cumplen o intentan cumplirse hoy en nuestro país?:
1- Información veraz y suficiente. Los noticieros deberían dar la mayor cantidad de elementos de una realidad, de tal manera que el espectador pueda juzgarla y tomar su propia posición. Esta suficiencia se afecta cuando el periodista sólo retransmite comunicados oficiales y cuando para estar enterados de la realidad debemos mirar más de un noticiero para contrastar, nosotros mismos, las versiones.
2- Sensacionalismo. El criterio que debería regir la publicación de una información debería ser su interés público y no la "espectacularidad" o carácter macabro de las imágenes. Sobre este tema ya había hablado en el post mostrar o no mostrar, puede leerlo aquí: la muerte en vivo
3- Establecer una clara frontera entre la información y la opinión... más aun, entre la información y el entretenimiento. ¿Está siendo ético el medio cuando presenta como noticia detalles del lanzamiento de sus nuevos productos o cuando exalta en la información noticiosa a sus jefes políticos o económicos recibiendo condecoraciones?
4- Respeto por la dignidad de las personas. Parece que a los ojos de algunos medios hay muertos de distintas categorías, es lícito comerciar con el dolor ajeno y necesario mostrar cuerpos mutilados para sensibilizar al país.
Como lo dije desde el principio, estas son sólo reflexiones de un espectador más que quisiera que la televisión fuera, por fin, una ventana menos empañada a nuestra realidad nacional.

Los de "El Cartel" tienen su historia

2008-06-25T16:02:20+00:00

Hace unos meses publiqué en el periódico El Colombiano de Medellín y en la Revista del Guión de Barcelona un artículo muy duro y crítico contra la serie "Sin tetas no hay paraíso" en el que argumentaba que el problema de tratar los temas neurálgicos del país no es el de abordar estos polémicos hechos, si no el de hacerlo de manera superficial y poco reflexiva.
Pues bien, hoy tengo que decir lo contrario de "El Cartel", la nueva serie del Canal Caracol (el mismo de Sin Tetas). Sin conocer el libro, que podría ser uno más de los "best sellers" de semáforo que hoy llenan las bibliotecas de los colombianos (junto a los libros de autoayuda), el tratamiento televisivo de la serie da muestras de un trabajo serio y coherente que muestra la despiadada y violenta guerra de nuestro país sin hacer exaltación de sus villanos como si fueran los mayores héroes ni presentarlos como monstruos pertenecientes a una raza extraterrestre.
"El Cartel" aborda un tema muy delicado desde un punto de vista bastante polémico: las delaciones, que aprendimos del sistema judicial norteamericano y que hoy están en su máximo furor. Este cuestionable recurso ha cumplido un papel protagónico en la destrucción y debilitamiento de los grupos ilegales, aunque en contrapartida ha premiado a los que por traicionar a sus antiguos compinches o subalternos han pagado penas ridículas por crímenes horrendos y multitudinarios.
Los personajes de la serie, bastante reconocibles por los colombianos que hemos seguido por años la macabra novela de la vida cotidiana, son interesantes y llenos de matices. Son seres complejos que sienten miedo por sus vidas y su bienestar, hombres de familia que sin embargo son capaces de asesinar a sangre fría y de traicionar a sus mejores amigos. Esta es una de las razones por las cuales la serie funciona: Sus personajes se presentan como seres de carne y hueso con una moral decadente y llenos de conflictos internos reforzados por el miedo y la paranoia. El rico collage de personajes que pueden verse en la serie y que, sin duda, toman su riqueza de los personajes reales, nos recuerda buenas películas de gangsters como "El Padrino" y "Los Intocables" o series de televisión exitosas como "Los Soprano" o inclusive "La Saga", una de las mejores producciones colombianas de los últimos años.
A diferencia de "Sin Tetas", en "El Cartel" todos los mafiosos son distintos y presentan matices que van desde los que se avergüenzan de su negocio (sin abandonarlo) hasta los que disfrutan del olor a la sangre; desde las mujeres ambiciosas que gozan con el poder de sus capos y lo usan para infringir dolor y las que poco a poco se dejan seducir por el olor de las joyas hasta las que sufren de insomnio esperando ver como se derrumba de un momento a otro su castillo de cristal.
Naturalmente una historia de estas puede pisar muchos callos y es claro que las instituciones salen bastante mal libradas al mostrar las relaciones existentes entre jueces, policías, mandatarios y grandes capos de la mafia. Allí está, sin embargo, el mayor inconveniente que la serie puede generar. El problema no es la presentación que se haga de los hechos, si no la posibilidad real de que el público confunda las fronteras entre ficción y realidad asumiendo que, por ejemplo, todos los policías son auxiliares de la mafia. No se puede desconocer que este problema ha existido en nuestro país y en muchos otros con problematicas similares pero una generalización que manche el nombre de toda una institución es muy injusta.
Finalmente, tengo que decir que el punto que más me llama la atención de la serie es el hecho de mostrar a tanto aspirante a mafioso que tiene nuestro país y a tanta muchacha que sueña con su "príncipe blanco" que este mundo es un paraíso de apariencia en donde la amistad, el amor y la lealtad no valen tanto como un maletín lleno de dólares y beneficios personales en una celda de "alta seguridad" y confort.
Para terminar, quiero recomendar el vínculo a un buen artículo escrito en la Revista Semana sobre la historia detrás del argumento de la serie:
Guía para entender a los sapos
A quienes les interese leer o releer mi comentario sobre "Sin tetas no hay paraíso" les recuerdo el vínculo también:
Sin tetas no hay historia- Jerónimo León Rivera

En defensa de los "peludos"

2008-08-13T17:11:25+00:00

Agosto de 1991. Liceo Municipal Concejo de Medellín. Los estudiantes del grado once, que estrenan de mala gana uniforme y reglamento disciplinario, asisten a la última clase del día. Suena el timbre y todos se apresuran a soltar los ganchos que sujetan su pelo largo (las colas típicas de la época) para irse a sus casas. Intempestivamente irrumpe en el aula el Coordinador de Disciplina y, con gesto firme y cara de pocos amigos, ordena a todos los hombres motilarse ese "peinado tan horrible" de manera urgente e inmediata. Al otro día la mayoría de los hombres del colegio llega con el nuevo look militar para cumplir con las expectativas de quienes impulsan la norma o tal vez para protestar por una medida con la que no están de acuerdo.
Empiezo así mi comentario sólo para explicar que quien escribe esto no es el profesor universitario, si no el ex-estudiante de pelo largo que siempre estuvo en contra de las prohibiciones al estilo personal y la intención de las instituciones de uniformar hasta lo que hace parte de la libertad individual. En el caso de mi colegio, una gran institución que quiero y respeto, la prohibición sólo era por el cabello largo, pero en otros claustros se ha llegado a medidas cercanas a la discriminación (como en el caso reciente de la expulsión de las niñas lesbianas promovida por algunos docentes), evidenciando que hay padres, profesores y directivos que quisieran que los niños entraran por una puerta y salieran completamente pasivos y uniformados como en la película "The Wall".
Hoy celebro, aunque de manera tardía para mi generación, la última disposición de la Corte Constitucional de prohibir a los colegios que impidan a sus estudiantes varones llevar el cabello largo. La decisión de la Corte fue tomada luego de que un joven de 15 años de edad en la ciudad de Ibagué estuviera a punto de perder su año escolar, pues sus profesores no lo dejaban entrar a clases por su cabello largo. En la sentencia señala que "los manuales de convivencia no pueden convertirse en herramientas dominantes y autoritarias que se amparen en su capacidad regulativa para incluir preceptos que vulneren los derechos de menores".
Las escuelas y colegios no trabajan con "los hombres y mujeres del mañana" si no con los de hoy, pues los niños y jóvenes no son adultos en miniatura, sino personas que están buscando su identidad y en este recorrido son fundamentales la identificación y la imitación. Durante esta época la mayoría de nosotros elegimos una forma de vernos, de hablar, de caminar y hasta de mirar. Este proceso es necesario y no puede ser entorpecido con el afán de que todos los alumnos se vean "bonitos" a los ojos de los profesores. No se trata de llegar al caos ni de permitir conductas antisociales (que es otra cosa muy distinta), pero sí de permitir que los jóvenes se expresen y experimenten formas de asumir la vida que muy probablemente no sean las mismas que perdurarán en su edad adulta.
La misión del colegio y de la familia debe ser la de orientar de manera conjunta a las nuevas generaciones para que encuentren su camino, desarrollen su personalidad y tomen las más acertadas decisiones; pero da tristeza ver como (de acuerdo a una investigación realizada en Medellín) la gran creatividad de niños que dibujan árboles azules y extraterrestres del tamaño de un pollito en preescolar termina cinco años después cuando la mayoría dibuja imágenes típicas de niños con banderitas de Colombia, al pie de un camino y una casita con chimenea.
Este breve comentario no debe ser terminado por el profe, así que le doy la palabra al estudiante de 16 años, de "colas" hasta los hombros, copete gigante, pantalones anchos y camiseta desteñida: "Así sea tarde, a lo bien, que me parece muy fierrudo que hayan tumbado esa ley tan boleta parce".

Pd. Agradezco a Erika Cunningham por compartir esta foto conmigo (soy el segundo de der a izq).

Encuentro de Redes

2008-06-11T18:27:30+00:00

Entre el 30 de septiembre y el 3 de octubre de 2008 se realizará en la Universidad de la Sabana el Primer Encuentro Iberoamericano de Redes de Investigación en Comunicación Audiovisual y Periodismo.
Los invito a todos a participar y a hacer extensiva esta invitación entre la comunidad académica de Iberoamérica. Mayor informes en nuestra página web: Encuentroderedes.com

Youtube da para todo

2008-06-07T20:47:34+00:00

Hola.
El fenómeno youtube se anota un nuevo hit: Weezer acaba de sacar el video de su canción "Pork and beans" protagonizado por algunos de los "nuevos famosos" de youtube.
Sobre este tema, escribí un artículo hace unos meses que pueden leer en la revista Diálogos de la Comunicación de Felafacs en el siguiente vínculo: Reflexiones sobre la pecera mediática

Disfruten el video.

Inicio de clases del doctorado

2008-05-27T22:58:08+00:00

Hola.
Comparto con ustedes mi felicidad al iniciar mis clases del doctorado en Ciencias de la Información de la Universidad Austral de Argentina. Aunque oficialmente aun no estoy inscrito, he decidido hacer de una vez los cursos para luego homologarlos y hacer la tesis. En la foto aparecemos los profesores que estamos tomando el curso.
Comparto la nota que salió publicada en la Universidad de la Sabana:
Doctorado

Mostrar o no mostrar

2008-06-14T05:03:49+00:00

Hola.
Comparto con ustedes el borrador de un texto que presentaré para un periódico sobre lo que se debe o no mostrar en imágenes. Aclaro que el texto no da la respuesta, si no puntos de reflexión sobre el tema de la imagen escabrosa en los informativos.
Espero sus comentarios.
¿Muertes en vivo?

Entrevista sobre el video educativo

2008-06-07T20:48:40+00:00

Estas son algunas pocas ideas sobre lo que debe ser un video educativo. Entrevista para los estudiantes de la Universidad de Medellín.

La gallinita

2008-07-18T14:06:44+00:00

Hola.
Mis amigos de toda la vida (los que me conocieron de niño) seguramente recordarán esto. Con mucho cariño para todo el público... la gallina dijo eureka!

Perros callejeros en las pantallas colombianas

2008-07-07T11:44:41+00:00

Para desgracia de los que piden que en Colombia sólo se realicen películas que hablen de lo lindo que es nuestro país, que muestren sus paisajes y su gente que son su principal potencial, se acaba de estrenar la película "Perro come perro" del director caleño Carlos Moreno.
Digo esto para empezar, pues siempre se llega a la vieja discusión sobre si el cine debe o no reflejar la triste realidad del país y a la queja de miles de colombianos que protestan porque el cine nacional "sólo" presenta películas violentas; pero que cuando se les indaga por las cintas que han visto, sólo mencionan a Rosario Tijeras, La sierra, La virgen de los sicarios y María llena eres de gracia; visiones extranjeras sobre nuestra cruda realidad. Reitero lo dicho en comentarios anteriores (ver tag de cine colombiano) al decir que la solución para acabar la “mala imagen” de nuestro país no es otra que cambiar la realidad misma de Colombia.
Al margen de que sea una película colombiana, Perro come perro es una buena película de género, fiel representante del thriller, con algunas dosis del cine más violento, cercano al terror gore, al estilo de las películas de los hermanos Cohen, Takeshi Kitano, Quentin Tarantino o Robert Rodríguez. Comparada con algunas películas similares, podríamos decir que la cinta colombiana sale bastante bien librada, con un guión muy bien logrado, actuaciones destacadas y una fotografía que hace más énfasis en la historia que en el preciosismo de escenarios maravillosos y colores deslumbrantes.
La película presenta una historia intensa, con personajes tan macabros como verosímiles, en una situación tan cruel y compleja como la colombiana, en la que conviven las mejores personas del planeta con los villanos más desalmados e inhumanos. Cali, como cualquier ciudad latinoamericana, se nos presenta en medio de grandes contrastes y tenemos, en primer plano, los lugares más desagradables que podamos imaginarnos de esta hermosa ciudad para tormento de quienes esperan que cada película sea un comercial de “Vive Colombia, viaja por ella”.
Para entrar en más detalles, la película nos muestra el bajo mundo de personajes acostumbrados a la delincuencia, el crimen y la venganza, casi adictos a la sangre. No es una película que se disfrute, pues permanentemente nos pone al frente ese espejo sucio, roto y empañado que nunca quisiéramos mirar sobre la realidad colombiana. Su violencia extrema, la suciedad de sus personajes y situaciones, la atmósfera ocre y casi sangrienta con la que se tiñen los demás colores y hasta el manejo frenético de su cámara, produce una profunda incomodidad que no nos deja relajar durante el tiempo que permanecemos en la sala y que podría atormentarnos por días.
Es muy claro que la película parte de la realidad nacional y de algunos (no todos) componentes de nuestra identidad, por esta razón, el humor negro comparte escenario con la crueldad, la brujería y la desconfianza. Lo único que no se ve en la historia son personajes nobles o heróicos (algo muy típico de este género y que molesta mucho al cine color de rosa).
Hay que resaltar las buenas actuaciones, que parten de personajes bien construidos desde el guión. Luna Negra (Oscar Borda) es un sicario ignorante, supersticioso y atormentado que es víctima de la brujería y el remordimiento y nos deja ver su mundo interior hasta el punto de hacernos sentir su propio malestar. Parte de su tragedia es compartida con Víctor Peñaranda (Marlon Moreno), que a pesar de ser el personaje principal, es un hombre sombrío, frustrado y de muy pocas palabras, con unas características de villano sin corazón tan bien definidas, que es casi increíble que los espectadores terminemos por involucrarnos y hasta simpatizarnos con su causa. Terminan el cuadro dos personajes interesantes que nos muestran el lado más bizarro del crimen: El Orejón, interpretado por el fallecido Blas Jaramillo, que a pesar de ser el jefe y mostrar la mayor de las crueldades, es un hombre enfermo y atormentado y Sierra (Álvaro Rodríguez), que pone el tono de humor negro a la historia. Todo esto ambientado con la salsa frenética que es tan propia de Cali como de todas aquellas ciudades latinas llenas de movimiento, vértigo y pasión. Destaca también la participación del grupo Superlitio con excelentes arreglos a la música tradicional de Henry Fiol.
Es casi inevitable recordar la película mexicana Amores Perros de Alejandro González. Ambas cintas comparten la metáfora del hombre como un perro callejero, acostumbrado a rebuscarse cada día la comida, poco sociable, desagradable, sin pedigree ni modales. El perro de la cinta colombiana es aquel que, sin hacer caso al refrán, sí se come a los de su especie cuando se trata de subsistir en una atmósfera viciada por la desconfianza y la traición. Los perros aparecen todo el tiempo en la película mostrándonos el lado más animal del ser humano: su instinto de supervivencia. Muchos preferirían tener a un Lassie en la pantalla pero tenemos que reconocer que los perros criollos, chandosos y callejeros y sus equivalentes humanos también hacen parte del panorama nacional y no deberíamos meterlos debajo del tapete. Para quienes quieran historias con enseñanza, nada como la moraleja de esta película: La plata corrompe, enloquece y mata.
Para terminar vuelvo al punto de partida sólo para aclarar que estoy a favor de que Dago García presente cada año sus películas navideñas en las salas del país y que éstas se llenen con espectadores que quieren ver las comedias y seriados de la TV en el cine. Estoy de acuerdo con que se realicen éstas y las de otros que hacen películas simples y divertidas, por la sencilla razón de que el dinero que recaudan, brinda la posibilidad de hacer muchas más películas en Colombia.
La solución no es quitarle el espacio a las historias tipo Satanás, Perro come perro o Sumas y Restas que, así nos duela, reflejan parte de nuestra realidad, la más dolorosa. Una buena industria cinematográfica debe dar la posibilidad de que los directores realicen toda clase de películas: violentas, divertidas, románticas, dramáticas, que muestren el lado positivo de los colombianos, la riqueza de nuestras regiones y muchísimos temas más que hacen parte de nuestra compleja situación. Es lindo pensar que algún día no muy lejano, el cine colombiano se gane un espacio tal que cuando alguien quiera ir a ver cintas colombianas siempre tenga la opción de escoger entre más de tres películas muy distintas entre sí y que se nos acabe el eterno lamento de que todo nuestro cine es muy violento y proyecta una mala imagen de nuestro país.