Categoría: Miscelanea
4 Noviembre 2007
LUNES: del latín "lunae dies", día de la luna. Durante mucho tiempo se contó por meses lunares el curso del año y se atribuyó a la luna una cierta influencia sobre los seres humanos. Aún hoy, hay países y culturas que se rigen por meses lunares, como es el caso de Israel o en países africanos. Curiosamente y en nuestro calendario cristiano, hay un tiempo litúrgico que se rige por el calendario lunar, es la Cuaresma. Por este motivo la Semana Santa no cae siempre por las mismas fechas.
MARTES: del latín "martis dies", día de Marte. Marte fue el dios de la guerra, llamado también Ares por los griegos. De Marte derivan palabras como "marcial". Hay también un planeta dedicado al dios referido.
MIÉRCOLES: del latín "mercuri dies", día de Mercurio. Era el dios del comercio y el de los viajeros, por ese motivo sus templos se edificaban a la entrada de los pueblos. Hay también un planeta dedicado a él.
JUEVES: del latín "jovis dies", día de Júpiter. En la mitología romana es el dios asimilado a Zeus. El dios del cielo, de la luz del día, del tiempo atmosférico. También tiene un planeta bajo su nombre.
VIERNES: del latín "veneris dies", día de Venus. Antes de la fundación de Roma, Venus era venerada como la diosa protectora de los huertos, pero a partir del siglo II antes de Cristo fue asimilada a la diosa griega Afrodita. Diosa del amor. Tiene un planeta dedicado a ella.
SÁBADO: del hebreo "sabbath" que significa descanso. Para los hebreos y la gente que vive en Israel es el último día de la semana.
DOMINGO: del latín "dominicus dies", día del Señor. Para los cristianos es tradicionalmente el séptimo día de la semana, aunque en realidad es el primero porque se consagra una nueva semana a Jesucristo que resucitó después del "sabbath".
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13 Marzo 2007
El título de 'abogado del diablo' se usa para designar a un sacerdote que participa en el proceso encaminado a la canonización de una persona. Se le llama así no porque 'trabaje' para el diablo sino como para significar simbólicamente que a diferencia de los que están postulando
las causa de canonización en la Iglesia y que presentan todas las pruebas positivas de quien postulan; el abogado actua en sentido opuesto, buscando exhaustivamente todas las objeciones y obstáculos que pueda haber para impedir esa canonización.
Su papel es verificar que el proceso esté bien fundado y que sean revisadas a fondo las objeciones, en caso de haberlas, para ver si tienen o no fundamento.
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5 Enero 2007
Querido padre:
No me des todo lo que te pida. A veces solo pido para ver hasta cuánto puedo recibir.
No me grites. Te respeto menos cuando lo haces, y me enseñas a gritar a mí también, y yo no quiero hacerlo.
No des siempre órdenes. Si en vez de órdenes a veces me pidieras las cosas, yo lo haría más rápido y con más gusto.
Cumple las promesas, buenas o malas. Si me prometes un premio, dámelo; pero también si es castigo.
No me compares con nadie, especialmente con mi hermano o hermana. Si tú me haces lucir mejor que los demás, alguien va a sufrir, y si me haces lucir peor que los demás, seré yo quien sufre.
No cambies de opinión tan a menudo sobre lo que debo hacer, decídete y mantén esa decisión..
Déjame valerme por mí mismo. Si tú haces todo por mí, yo nunca podré aprender.
No digas mentiras delante de mí, ni me pidas que las diga por ti, aunque sea para sacarte de un apuro. Me haces sentir mal y perder la fe en lo que me dices.
Cuando yo hago algo malo no me exijas que te diga el "por qué lo hice". A veces ni yo mismo lo sé.
Cuando estés equivocado en algo admítelo y crecerá la opinión que yo tengo de ti. Y me enseñarás a admitir mis equivocaciones tambiénTrátame con la misma amabilidad y cordialidad con que tratas a tus amigos; ya que por ser de la familia no quiere decir que no podamos ser amigos también.
No me digas que haga una cosa que tu no haces. Yo aprenderé y haré siempre lo que tú hagas, aunque no lo digas; pero nunca haré lo que tú digas y no hagas.
Cuando te cuente un problema mío no me digas "NO tengo tiempo para tonterías" o "eso no tiene importancia".
Trata de comprenderme y ayudarme.
Quiéreme y dímelo.
Abrázame, necesito sentirte que eres mi amigo, y mi compañero a toda hora.
Tu hijo
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28 Noviembre 2006
Aun cuando el término haya pasado al acervo popular con otros y peyorativos sentidos, considerada en sentido histórico la cábala es un sistema filosófico y religioso, esencialmente judío, que trata de descubrir la naturaleza de Dios y del universo mediante una interpretación mística de la Sagrada Escritura del Antiguo Testamento.
El término cábala proviene del hebreo qabbalá, que significa tradición. La doctrina de la cábala se presenta como una tradición oral formada desde Adán hasta los profetas y transmitida luego por los escribas o comentaristas. Quizá su verdadero origen esté en el exilio del pueblo judío en Babilonia hacia el siglo VI a.C.

Pueden apreciarse cuatro períodos en su desarrollo. La primera época, de transmisión oral, llega aproximadamente hasta el siglo III d.C. Durante las centurias siguientes se difundió por oriente y aparecieron los primeros escritos, entre ellos el Séfer Yesizá (Libro de la creación), atribuido por la tradición a Abraham; su hermético simbolismo puso las bases del esoterismo cabalístico. Entre los siglos X y XVI alcanzó su mayor auge en Occidente, donde, por medio de filósofos judíos españoles como Ibn Gabirol, ejerció notable influencia sobre místicos cristianos de la talla del alemán Johannes Eckehart o el hispano Ramon Llull; dentro de la tradición hebrea, el texto más destacado fue el Séfer há-Zohar (Libro del esplendor), escrito en el siglo XIII por otro español, Moisés de León. Por último, el racionalismo ilustrado del siglo XVIII minó el terreno del misterio en que germinaba la cábala, que decayó en prácticas de magia. Sin embargo, sus enseñanzas perduraron en el movimiento místico judío conocido comohasidismo, desarrollado sobre todo en Centroeuropa.
La mística de la cábala, aun cuando mantiene el teísmo propio de la religión judía, posee determinadas implicaciones panteístas, derivadas en su mayor parte del neoplatonismo. Todo lo existente es emanación de Dios a través de sus atributos. Las almas preexisten y son infundidas, previa separación de sus partes femenina y masculina, que se buscan en el curso de su vida. Pueden reencarnarse hasta dos veces.
Su método de interpretación es denominado geométrico o aritmético. Para ello establece combinaciones y permutaciones entre los diez "números divinos" (sefirot) y los valores numéricos que asigna a las 22 letras del alfabeto hebreo, a fin de deducir nuevos sentidos ocultos en la Sagrada Escritura.
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15 Octubre 2006
Los antiguos egipcios tenían un calendario basado en 36 estrellas que aparecían en el firmamento tras la puesta del Sol según iba transcurriendo el año. A lo largo de una noche aparecían doce de estas estrellas y por ello dividieron la noche en doce intervalos. Por similitud hicieron lo mismo con el periodo diurno.
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24 Septiembre 2006
La imprenta era conocida en China desde hacía largo tiempo, aunque la perfección de su técnica solo se alcanzó hacia el siglo VI de nuestra era, cuando los emperadores chinos de esos años, ordenaron imprimir, entre otros, los cuatro libros de Confucio y algunos clásicos para su uso en la educación de jóvenes.
La técnica empleada por los chinos era la xilografía que se imprimía en planchas de maderas. Pero hacia el siglo X, los chinos ya emplearon, también, separadas, letras de cobre para hacer la composición del texto. El uso de estas letras de cobre pasó en 1205 de la China al Japón.
El descubrimiento del imán por los chinos se remonta a épocas muy antiguas. En el diccionario etimológico Tchuwen, compilado por Hiu-kiun. hacia el año121 d.C., se encuentra ya el término imán y la explicación que lo describe, dice "Nombre de una piedra con la cual se da la dirección a una aguja".
Un pasaje análogo, pero más detallado y preciso, se encuentra en un gran diccionario Pei-wen-yun-fú compuesto en el siglo IX. Se dice allí que ya bajo la dinastía de los Tsin (265-419 d.C.) los marinos habían encontrado la dirección del sur valiéndose del imán.
La brújula utilizada por los chinos estaba constituida por una aguja imantada que reposaba por intermedio de una chapita de cobre sobre una punta situada en el interior de una caja de madera, la cual estaba cerrada por una lámina de mica. La división del limbo de la brújula no estaba unificada. Según se tratase de brújulas náuticas, geográficas, astronómicas o astrológicas, el limbo estaba dividido en 4-8-12-16-24 partes.
Los chinos no solamente sabían que la aguja imantada se dirige aproximadamente según la línea norte-sur, sino que sabían también que no toma exactamente esta dirección, pero que se separa muy poco de ella.
La brújula fue empleada por los arquitectos chinos para orientar los edificios. A causa de las condiciones climáticas, las casas de habitación en China están generalmente orientadas hacia el sur; lo mismo ocurre con ciertos monumentos. Así los muros de la ciudad de Pekín, reconstruida en tiempos de los Ming (1368-1644), tienen la forma de un rectángulo cuyos dos lados menores, están dirigidos según la línea norte-sur, no exactamente en el meridiano geográfico, sino desviándose hacia el este 2° 30'. Ahora bien, las medidas de declinación magnética, hechas primeramente por los misioneros europeos del siglo XVIII y después por el observatorio imperial de Pekín, muestran que la declinación magnética de la ciudad no ha experimentado variaciones de más de un cuarto de grado y que la declinación conserva el valor 2° 30' desde hace dos siglos. La concordancia de este valor con el de la orientación de las murallas de la ciudad, nos proporciona una información muy preciosa sobre la constancia de la declinación magnética en la región de Pekín.
La brújula fue también empleada para los viajes terrestres. Las obras históricas escritas en la época de los Han (202 a.C.-220 d. C.) habían mencionado ya coches provistos de brújulas que los emperadores empleaban en sus expediciones a través de su inmenso imperio. Se les llamaban carrozas magnéticas. Estas carrozas magnéticas eran coches de dos ruedas: delante del asiento se encontraba una pequeña estatua móvil alrededor de un pivote y con un brazo extendido en que se encontraba una pequeña barrita imanada, gracias a la cual el brazo indicaba siempre la dirección del sur. Al lado de esta estatua, hay otra que indica la distancia recorrida: cada vez que el vehículo había recorrido una milla china, la segunda estatua hacia sonar una campana. Se puede decir que realmente en aquella época estaba ya inventado el odómetro.
El empleo de la brújula para la navegación probablemente vino después que las carrozas magnéticas. No obstante, se sabe que los chinos habían emprendido ya bajo la dinastía Tang (siglos VI y VII d.C.) viajes muy largos por mar. Partiendo de Cantón, atravesaban el estrecho de Malaca para ir a Ceilán, a la costa de Malabar y aun hasta la desembocadura del Indo y del Eufrates. Tales viajes no podrían haberse hecho sin brújula.
http://j.orellana.free.fr
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17 Septiembre 2006
El SOS se aplico como señal internacional de auxilio a principios de siglo por ser este el mensaje mas simple de enviar en Código Morse (...---...). Otros le dan origen a la expresión inglesa "Save Our Souls" (Salven nuestras almas) o "Save Our Ship" (Salven nuestro barco).
Hacia el año 135 a. de Cristo los romanos conquistaron Jerusalén y cantaban ese grito de victoria. HIP evolucionó de H.E.P. (Hierololyma Est Perdita: Jerusalén está perdida) y HURRA evolucionó de Ares, dios griego de la victoria. Unos decían Hip, Hip, y los que conocían el significado respondían con un jubiloso ¡Hurra!
En la Edad Media, cuando las cruzadas de Jerusalén (siglos XI a XIII), los cruzados utilizaron también este grito.
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14 Septiembre 2006
El bostezo es un mecanismo natural de aviso: el organismo necesita reposo o un cambio de actividad. Se produce de modo involuntario, tanto en las personas como en los animales, para indicar que hay necesidad de reponerse mediante el sueño. El sistema nervioso recibe información de cansancio o el aburrimiento que está provocando una disminución de la atención, pérdida de concentración, laxitud muscular... Es entonces cuando entra en juego el sistema nervioso autónomo, responsable de que, de pronto, los ojos se cierren y la boca se abra al máximo, al tiempo que inspira profundamente. Después se produce una pausa en el proceso respiratorio, conocida como apnea, a la que sigue una expiración del aire. Ésta puede ir acompañada de un ruido característico que, en ocasiones, resulta incontrolable.
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