LA COMUNICACIÓN COMO CIENCIA.
La palabra comunicación, por designar una realidad cotidiana, es polisémica y poco caracterizado conceptualmente. La teoría de la comunicación necesita liberarse de dos lastres o problemas que dificultan la reflexión y el desarrollo crítico sobre la comunicación: por una parte, del lastre de la indefinición de su objeto de estudio (ubicuidad, todo es comunicación) y, por otra, de su identificación con la comunicación de masas. Es necesario saber qué es la comunicación y cuál es el ámbito que la ciencia de la comunicación abarca para ser profesionales competentes.
La comunicación como ciencia está en formación y precisamente este despunte, la innegable situación de hegemoína de la comunicación como fenómeno fundamental que se vive actualmente, está provocada por la situación central que ocupan los medios de comunicación en la sociedad. Hoy en día la comunicación es básica para entender al hombre, la sociedad, el comportamiento colectivo, la historia actual del mundo...
Este despegue de la comunicación es muy notable pero aún le queda mucho camino por recorrer. Otras ciencias como la Historia o el Derecho llevan muchos siglos en funcionamiento, (desde el siglo XII) mientras que la Comunicación no lleva ni un siglo (1972).
En el año 1958 se forma el Primer Instituto Universitario de Periodismo, en la universidad de Navarra (primera en la que hay estudios de comunicación en España). En 1972 este instituto universitario pasa a ser una facultad universitaria y ese mismo año se forma la facultad de Ciencias de la Comunicación de la universidad Complutense de Madrid y de la Autónoma de Barcelona. Es decir, los estudios de comunicación como licenciatura universitaria reconocida oficialmente por el Estado nacen en 1972.
Una ciencia para constituirse como tal y ocupar su lugar tiene, en primer lugar, que establecer sus límites y el ámbito que abarca. En segundo lugar, fijar sus referentes de autoridades y campos de trabajo e investigación. En tercer lugar, compartir metodologías y desenvolver metodologías propias aplicables en otros campos. En cuarto lugar, ha de establecer su programa de enseñanza (formación de profesionales); en quinto, ser aprobada por las demás ciencias y, por último, reconocer sus raíces intelectuales.En nuestro caso,Platón, Aristóteles, Comte y Durkheim son los principales referentes de la comunicación como ciencia.
Platón: la teoría del conocimiento de Platón es fundamental para entender la función de los medios de comunicación en la sociedad como constructores de realidad socialmente compartida. Esto explica el papel de constructores de la realidad de los medios de comunicación hoy en día, en concreto el término sería las construcciones sociales de los medios de comunicación.
Aristóteles: su retórica es el primer tratado de teoría de la comunicación de la historia. En el explica cómo hablar en público, cómo persuadir, cómo argumentar, cómo dirigirse a un público determinado…es un tratado de la comunicación aplicado a la realidad griega: habla de la verdad, de la mentira…
Comte: padre de la sociología o de la ciencia social. Constituye un referente por lo que se llamó “visión organicista” o “organicismo” y que consiste en explicar la sociedad haciendo una analogía con el cuerpo humano o con un organismo, lo que permite ver la sociedad como un sistema en el que unas cosas están en relación con otras. Lo que interesa es la función que cumple cada una de ellas dentro del organismo, es decir, cómo se relaciona esa parte determinada con las demás.
Durkheim: sociólogo continuador de Comte en su organicismo. Sobre todo interesa considerarlo como referente en el campo de la teoría de la comunicación por su concepto de cohesión social, es decir, la sociedad se articula alrededor de una serie de valores socialmente compartidos.
EN PRÓXIMAS ENTRADAS ESTABLECERÉ UNA CLASIFICACIÓN DE LAS TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN.





