Bien, como prometí, aquí mi dosis de recalentamiento mental global. Hoy he estado estudiando Estética y, siempre deseosa de compartir mis conocimientos, me he prometido a mí misma postear al menos una vez al día con mis progresos académicos. Espero no ser muy agobiante, pero voy a utilizaros como excusa para estudiar. Como siempre, se admiten comentarios, preguntas, dudas, críticas y quejas varias (también podéis denunciarme por malversación de teorías). Espero que algún día podáis perdonarme por haceros tanto daño (je, je). Sin más dilación, aquí mi resumen de hoy:

Para Gombrich (Arte e ilusión), el arte tiene un carácter ilusorio a la par que veritativo. El arte se mueve entre la verdad y el engaño. En cierto modo, la Historia de las Ideas Estéticas es el mostrar el recorrido de esta oposición entre la expresión y la representación, entre la objetividad y la subjetividad.

1.- Respuesta Clásica: Belleza y Verdad

La Antigüedad Clásica se divide en tres Períodos: Arcaico (S. VI- V a. C.), Clásico ( S. V- IV a. C. ) y Helenístico ( desde el siglo III a. C.). En el Período Arcaico, la primera manifestación artística es la "Triunica Choreia", una combinación de música, danza y poesía. En el Período Clásico aparecen la pintura, escultura y arquitectura, mientras que el Período Helenístico se caracteriza por cierto barroquismo.
1.1- Los Pitagóricos son los primeros en formular una teoría objetivista de la estética. Conciben la Belleza como algo que se encuentra objetivamente en el mundo, una propiedad objetiva de las cosas que, además, se puede determinar mediante proposiciones matemáticas. Belleza es armonía, proporción, simetría*1. La Belleza se extiende hasta el cosmos en la "música de las esferas" *2, y los sonidos resuenan en el alma. Por esto mismo los pitagóricos parten de la acústica: La armonía de los sonidos es la armonía de los sonidos del cosmos, que está regida por la buena proporción. Además, todos los ritmos están ya hechos: No inventamos ningún ritmo nuevo, sino que los seguimos.
Para los pitagóricos, tanto la música como la danza tienen un poder catártico, purificador, así como un poder psicagógico, esto es, pueden conducir al alma a una buena o mala ética: la mala música resuena en el alma y la hace mala. Por último, y como nota importante, hay que decir que los pitagóricos ven en la actitud contemplativa la más noble de las actitudes, lo que se puede ver como una anticipación de la experiencia estética que prima al espectador. Las ideas pitagóricas influirán fuertemente no sólo en la Antigua Grecia, sino también en el Renacimiento.

*1 Simetría: Buena proporción que rige el cosmos. Es una propiedad objetiva de las cosas, que son buenas en la medida en que la poseen.
*2 Una música del cosmos no percibida por ser permanente

Y mañana más ;)