Categoría: Chile
15 Mayo 2008
Hernán Uribe
El 13 de septiembre pasado cuando Naciones Unidas aprobó por vez primera una declaración sobre Los Derechos de los Pueblos Originarios del orbe en Chile no se había reconocido en la Constitución siquiera la existencia de nueve etnias indígenas y en el último mes de 2007 se recrudecía el conflicto permanente con los mapuches que caprichosamente los españoles bautizaron como araucanos. (1)
La mencionada resolución que en la ONU apoyaron 143 países proclama los derechos a la autodeterminación, a tierras y territorios, al respeto y desarrollo de las culturas propias. Todas esas buenas intenciones aparecen en Chile como utopías irrealizables pues una huelga de hambre de cinco luchadores mapuches que ha cumplido el 10 de diciembre dos meses es sólo el último episodio de unas discriminación y represión permanentes en contra de esa raza mayoritaria entre los habitantes primarios. Los huelguistas están encarcelados bajo una condena a 10 años, sentencia basada en una llamada Ley Antiterrorista heredada de la dictadura de Augusto Pinochet.
Basta ubicarse en la historia para concluir lo difícil que es una solución al denominado problema mapuche. Los españoles, que se establecieron en Chile en 1540 nunca pudieron dominar por completo a los mapuches que ocupaban la mitad de lo que Madrid llamó el Reino de Chile. En ninguna parte de los vastísimos territorios americanos encontraron los invasores tal resistencia. La guerra fue total y en ella murieron dos gobernadores lo que obligó a la corona hispana a formalizar un pacto por el cual reconocieron la exclusividad de un amplio territorio que consignaron como el “Reino de Arauco”.
La relatada era la situación a comienzos del siglo XIX cuando se produce la independencia de tal manera que la auténtica conquista de la Araucanía es obra de los chilenos. En la guerra de la independencia los mapuches pelearon junto a los españoles y singularmente lo hicieron además en las guerrillas que siguieron a la autonomía, cronológicamente entre 1818 y 1825. Ellos intuyeron que el trato con España desaparecería. Es real que en 1825, el naciente gobierno nacional pactó una tregua y reconoció como posesión araucana un territorio determinado desde el río Bío Bío al sur. (Este río corre a unos 500 kilómetros al sur de Santiago, la capital del país).
Sin embargo, aquel convenio fue flor de un día pues la ocupación de la región mapuche comenzó, al mejor estilo estadounidense, apenas lograda la derrota de España. Según relata el historiador Felipe Portales hubo al respecto dos fases: a) ciudadanos chilenos se establecieron en terrenos mapuches y pidieron simultáneamente la “legalidad” de la ocupación y una protección militar; b) mediante la fuerza. La justificación propagandística de la acción militar, anota Portales, estaba impregnada de un fuerte racismo que describía a los mapuches como “salvajes, bárbaros e inmorales”. (2)
Con todo, la guerra total, sindicada eufemísticamente como “Pacificación de la Araucanía” se desarrolló entre 1860 y 1881 y se caracterizó por una barbarie heredada de los godos. Anota José Bengoa que en tal conflicto bélico, la población mapuche disminuyó en un 20 % y el Estado chileno se apoderó del 90% de lo que era el territorio araucano al sur del Bío Bío (3).
Portales sentencia: que el mapuche “quedó como un pueblo políticamente derrotado, económicamente miserable y explotado, socialmente discriminado y marginado y culturalmente vilipendiado con los peores estereotipos imaginables”. (4)
La táctica que se aplicó para la estrategia de la colonización fue la de instalar fuertes militares a cuyo alrededor nacieron pueblos y ciudades. Simultáneamente, se propició la creación de colonias (así las denominaban las leyes del caso) para “extranjeros y naturales”. Estos últimos eran los chilenos, pero no los indígenas. Más claro, los mapuches no eran nada… En 1866, empero, se promulgó una ley “Sobre radicación y concesión de títulos de merced a los indígenas” que explicitaba requisitos a considerar para ser “radicados”.
Por ejemplo, “si sabe leer y escribir; el grado de civilización (sic) de la familia; haber constituido la familia conforme a la ley del Registro Civil”( 5)
Aquella ley, junto con el desprecio hacia la cultura autóctona, fue una trampa legal al instituir, para los mapuches, fracciones de tierras llamadas (legalmente) reducciones, nombre apropiado ya que fueron reducidos a pequeñas porciones. Para remate, en el área legal, este año de 2007, el Senado de Chile ha rechazado la propuesta de la presidenta Michelle Bachelet para reconocer en la Constitución la personalidad de los pueblos primarios.
Cuando los hispanos arriban a Chile y Pedro de Valdivia funda Santiago del Nuevo Extremo (1541) en esa región- que hoy es la parte central del país- se encuentran con una población que no es araucana y que llamaron picunches. Esas variadas etnias simplemente se extinguieron o emigraron, en tanto que la mapuche, más al sur, prosigue la guerra en contra del invasor con la bravura que líricamente relata Alonso de Ercilla en “La Araucana”.
Regresemos al presente. En el siglo XX, los nuevos colonizadores, léase los chilenos, perfeccionan el dominio de lo que fue territorio mapuche y lo hacen tanto desde el punto de vista material como del legal. Se produce, sin embargo, la reacción de los perdedores que se organizan en entidades de defensa y recurren en veces a ciertos actos de violencia como la destrucción incendiaria de edificios y bosques de empresas forestales que se instalan en tierras que fueron de mapuches. La respuesta oficial es la represión física y judicial y en ese marco hay que situar la condena a prisión de los huelguistas que ayunan con peligro de sus vidas.
En el siglo XXI tampoco se visualiza una solución negociada y pactada del gravísimo problema indígena. Sucesivos gobiernos y parlamentos han elegido el campo de la fuerza. Héctor Llaitul, uno de los huelguistas en ayuno declaraba a inicios de diciembre 07: “El problema de no negociar, obedece a una política de Estado de no querer resolver el conflicto, pero si defender los intereses de los empresarios que hoy ocupan el territorio mapuche. No hay (de parte oficial) voluntad política real y un ejemplo de eso es la militarización del territorio walmapu “(mapuche) (6)
Después de Pinochet, Chile es en muchos aspectos un remedo de democracia liberal y eso vale para el de área de los derechos humanos y específicamente en lo referente a los pueblos originarios. Chile está en deuda sobre la ratificación y cumplimiento de tratados internacionales, afirma el profesor Leonardo Aravena, de la Universidad Central (Santiago) Ocurre ello con la “Convención Interamericana sobre Desaparición Forzada de Personas” que no ha sido ratificada.
No se ha adoptado, además, el convenio de la Corte Penal Internacional (Estatuto de Roma) y como lo apuntamos antes, no hay reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas.
- Hernán Uribe es periodista/escritor chileno.
1) Dichas etnias son: aimara, quechua, lican antai, kolla diaguita, rapanui (Isla de Pascua), mapuche, kawaskar y yagán.
2) Portales, Felipe. Los mitos de la democracia chilena, Santiago, Catalonia, 2004
3) Citado en Portales
4) Portales, op.cit.
5) Congreso Nacional. Comisión Parlamentaria de Colonización, Santiago, 1912
6) Diario “La Nación” (Santiago) 9/12/0
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9 Mayo 2008
Decretan expulsión de dos ciudadanos italianos de Wallmapu (Chile)
FUERON NOTIFICADOS EN COMUNIDAD MAPUCHE
Fuente Periodico AzKintuwe
Giuseppe Gabriele (28) y Dario Ioseffi (20) fueron detenidos el sábado por Carabineros al ser sorprendidos realizando un registro audiovisual a una moviliación mapuche en un predio de Forestal Mininco. Según el Consejo de Todas las Tierras, los europeos fueron detenidos cuando realizaban una entrevista a un lonko del sector. Ambos jóvenes apelarán a la medida de expulsión.
TEMUKO / El gobierno regional de la Araucanía decidió expulsar del territorio mapuche a los ciudadanos italianos Giuseppe Gabriele (28) y Dario Ioseffi (20), quienes fueron detenidos el pasado sábado por Carabineros al ser -según la policía- sorprendidos realizando un registro audiovisual de una movilización mapuche en un predio de Forestal Mininco, reivindicado hace casi dos décadas por la Comunidad Chupilko, asentada en el sector.
La decisión de la intendenta Nora Barrientos se basa en el informe policial, el cual señala que Ioseffi y Gabriele infringieron el artículo 26 de la ley de extranjería. Esto al "permanecer y participar de una ocupación indígena en un recinto privado del sector Rucataro, comuna de Galvarino", argumentó la máxima autoridad regional. Los dos ciudadanos italianos fueron notificados de la resolución en una comunidad mapuche, donde informaron que apelarán a la arbitraria medida.
Actualmente, ambos ciudadanos se encuentran sin sus pasaportes y sin las cintas con que gravaron el hecho delictual, ya que sus documentos fueron retenidos por Policía Internacional y el material audiovisual está siendo periciado por personal de Investigaciones. Para protestar por el trato recibido por los extranjeros, un grupo de comuneros de Galvarino llegó esta mañana hasta las afueras de la Intendencia de la IX Región.
Los hechos
Los dos jóvenes resultaron detenidos el pasado fin de semana en un operativo que carabineros -en el marco de una orden emanada por tribunales- desarrolló en el Fundo Chupilko. En dicho sector, comuneros mapuches desarrollaban una recuperación territorial. Según denunciaron los propios mapuches, Giuseppe Gabriele, de 28 años, y Dario Ioseffi, de 20, fueron arrestados por Carabineros “cuando entrevistaban al lonko de la comunidad Chupilko, que desde hace 17 años denuncia la usurpación de sus tierras por parte de la Forestal Mininco”.
Ambos jóvenes - que exhibieron sus pasaportes como documento de identificación- argumentaron que se encontraban realizando una investigación de la flora chilena, y que habían ingresado al país el pasado 21 de abril por Punta Arenas provenientes de Argentina. Ante la falta de documentación requerida para permanecer en el territorio nacional, fueron detenidos por infracción a la ley de extranjería, siendo trasladados al cuartel de la Primera Comisaría de Carabineros de Lautaro.
Ambos quedaron a disposición del fiscal del Ministerio Público Jorge Granada, quien luego de conocer los antecedentes determinó su libertad, previa citación a la gobernación de Cautín, que deberá decidir sobre el futuro de ambos extranjeros. En tanto en el lugar de la toma, no se registraron detenidos. Ambos jóvenes, que concurrieron ayer hasta el Departamento de Extranjería de Investigaciones a firmar, relataron lo violento de la acción policial que los afectó.
"Nos han tratado como los peores terroristas del mundo, no hemos hecho nada, estábamos observando lo que estaba pasando, nos aprehendieron como en una película americana, con la cara en el suelo, lo único que queríamos era hablar con las personas que estaban allí, pero estábamos en el suelo y con las esposas bien apretadas, no sabíamos lo que estaba pasando", señaló Gabriele Giuseppe.
Al ser consultados qué hacían al interior del fundo Chupilco el turista precisó que estaban informándose de lo que estaba sucediendo con la comunidad. "Estábamos con una cámara de video, ellos nos dijeron que estaban realizando una protesta porque estaban sacando el bosque nativo". El joven extranjero sostuvo que entendía que Chile era un país democrático. "Nos dijeron que éste es un país democrático y pensábamos que era igual que en Italia, pero parece que la democracia es diferente de país en país".
Sin embargo, el comisario del Departamento de Extranjería de la Policía de Investigaciones, Cristian Almendras, reiteró que la normativa para los extranjeros es clara y sostiene que los turistas no pueden involucrarse en manifestaciones internas que impliquen desórdenes o proclamas de carácter político contrarias a la institucionalidad del país.
El Consejo de Todas las Tierras, por su parte, consideró "no creíble" la versión de Carabineros, que señalaba que los europeos se encontraban robando madera. "Es impensable que dos ciudadanos italianos vengan de Roma a robar madera a esta región", señaló la organización de defensa de los derechos indígenas, que exigió "se revoque la medida de expulsión de los amigos italianos y que a la vez son amigos de la legítima causa mapuche".
Consul preocupado
En relación al tema de los dos jóvenes turistas, Italo Capurro, cónsul de Italia en Temuco, manifestó ayer su preocupación por la situación que atraviesan los dos jóvenes apresados por carabineros en Galvarino. Al respecto dijo que los antecedentes están en manos de la autoridad (intendenta) y la decisión de expulsarlos o no está sólo en sus manos. "Hay que respetar la institucionalidad vigente en Chile, sin embargo, como el fiscal, tras interrogarlos el fin de semana los dejó en libertad sin formularles cargos, confío en que no van a ser expulsados. Pero reitero, eso depende de la autoridad".
Capurro agregó que Gabriele Giuseppe y Ioseffi Dario, le contaron cómo ocurrieron los hechos en los que se vieron involucrados y no le han hecho ninguna petición especial en su calidad de cónsul. Lo que sí -aclaró- la embajada está en conocimiento de este tema. Esta es la segunda pareja de extranjeros que son detenidos tras visitar a comunidades mapuches en Wallmapu. En el caso anterior se trató de dos jóvenes franceses detenidos tras visitar la comunidad de Temucuicui en Ercilla. A ambos la intendenta sólo los sancionó por escrito / AZ
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9 Mayo 2008
Resistencia Mapuche
Comunicado Publico
Ante las últimas detenciones de hermanos mapuche de la comunidad de Chequenco en la comuna de Ercilla, la Coordinadora de Comunidades en Conflicto Arauco Malleco, junto con saludar las acciones de resistencia de nuestras comunidades, repudiamos el encarcelamiento de nuestros hermanos y denunciamos este hecho como una persecución política en contra de luchadores mapuche, por el sólo hecho de ser miembros de comunidades emblemáticas en sostener las zonas de control territorial y ser familiares directos del Longo Juan Ciriaco Millacheo, actualmente en la clandestinidad.
Denunciamos además la cobarde actitud de las fuerzas policiales de ocupación chilenas en el operativo, al amenazar de forma injustificada a menores de edad, (niños menores de cinco años) y mujeres indefensas apuntándoles en la cabeza con armas de guerra y proferir insultos racistas a estas personas, acción que no merece otro calificativo mas que de cobarde y que no busca sino producir terror, particularmente en nuestros niños.
Como ocurrió en enero, tras el asesinato de nuestro weichafe Matías Catrileo, con varios simpatizantes de nuestra digna y legítima lucha, una vez más el gobierno hecha mano a su "inteligencia" para detener inocentes y así mostrar resultados a sus patrones, el empresariado capitalista, ante el último sabotaje realizado por los órganos de resistencia de nuestras comunidades en lucha. Con este nuevo show mediático los bufones de gobierno intentan deleitar a la elite empresarial que ven amenazados sus intereses en Wallmapu. Con este circo los bufones del capitalismo, intentan ocultar su incapacidad operativa para detener el avance del movimiento mapuche autónomo y consecuente, desdeñando una verdad irrefutable; que a más injusticias suma el gobierno a su haber, mayor es la rebeldía que se anida en el corazón de nuestro pueblo y que el incremento de la represión solo cierra puertas a una solución política al conflicto.
Saludamos también las acciones de recuperación de tierras iniciadas en Lautaro por comunidades del sector de Muco que denuncian la usurpación de sus tierras ancestrales por parte del latifundista y oscuro personaje fascista Pablo Herdener, cuya familia de usurpadores es conocida en la zona por su racismo antimapuche.
Weuwain pu peñi pu lamngen
Amulepe newentuaiñ
Marri chi weuwaiñ
Coordinadora de Comunidades Mapuche en Conflicto Arauco Malleco
Wallmapu, mayo 8 de 2008
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9 Mayo 2008
Chile-Argentina
Encuentro binacional por la cordillera y el agua
Declaración de Caucete
Movimiento en defensa de la cordillera y el agua Argentina - Chile, 25 y 26 de abril de 2008.
1.- Modificar sustancialmente el modelo económico que propone el Gobierno de San Juan basado exclusivamente en el desarrollo de la megaminería por su carácter de NO SUSTENTABLE.-
2.- Rechazar la explotación minera a cielo abierto con uso de sustancias químicas contaminantes (cianuro, asido sulfúrico, etc).
3.- Exigir para ambos países priorizar el desarrollo agropecuario- industrial, turístico y minero no metalífero.
4.- Exigir a los Organismos Públicos difundir los verdaderos datos económicos productivos que reflejan la conveniencia de un modelo agropecuario-industrial, en contraposición con los falsos beneficios de la mega minería.
5.- Se consideran responsables directos a los funcionarios que no aplican las exigencias normativas ambientales, en cuanto a prevención, seguros, control y daños ocasionados por la mega-minería.
5.- Reclamar que la generación de energía se produzca en base a modelos renovables y sustentables.
6.- Impulsar una verdadera integración con el pueblo chileno, promoviendo un camino alternativo más viable física y económicamente que el de Agua Negra, tal como lo indican los estudios viables realizados sobre los pasos Overa II y La Chapetona.
7.- Que el Estado Chileno administre en forma exclusiva el uso y distribución del agua, asegurando su acceso tanto para regadío como para consumo humano, anulando las concesiones oportunamente otorgadas.
8.- Rechazar los cambios inconsultos que se intentan imponer en la educación primaria y media , en base a datos falsos sobre las 'Bondades de la megaminería'
9.- Se rechaza la construcción de diques y represas, sin la participación y decisión de los pueblos directamente afectados.-
10.- Reclamar la urgente toma de conciencia por parte de los medios de comunicación a efectos de priorizar la defensa de la VIDA, sobre especulaciones económicas, garantizando la libre expresión de todos sectores.
11.- Se rechaza la elaboración de los Informes de Impacto Ambiental (I.I.A.) realizados por las empresas mineras y las Declaraciones de Impacto Ambiental (D.I.A.) otorgadas por el Gobierno, por inconsultas (ausencia de audiencias públicas, inobservancia de defectos técnicos, exiguos términos para la participación ciudadana).
Acciones a seguir:
1.- Se plantea conformar una red provincial, nacional y de la misma forma en Chile (con uniones vecinales, escuelas, clubes deportivos, organizaciones ambientales,funcionales, gremiales, sociales y empresarias, ONG, pueblos originarios ,partidos políticos, etc.) llevando a todas ellas las bases de nuestro movimiento y el objetivo que persigue, para lograr su integración al mismo.
2.- Se sugiere iniciar las acciones para lograr un próximo encuentro en el Valle del Huasco Chile, en apoyo a los habitantes, organizaciones sociales, ambientales y funcionales que rechazan la instalación de las Empresas Mineras trasnacionales.
3.- Realizar Planes de Difusión de Información en distintos ámbitos sociales, institucionales y educativos.
CAUCETE, SAN JUAN, 26 de Abril del 2008
fuente: http://www.argenpress.info/nota.asp?num=054542&parte=0
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8 Mayo 2008
8 Mayo 2008
Solidariza con la Tocata Nacion Mapuche de Pie !!
La historia Mapuche nos ha regalado las paginas mas bellas de la resistencia a la opresión, pero hoy, se esta escribiendo con nuevos hechos. Durante estos últimos meses, las cárceles del Sur tienen entre sus rejas a José Llanquileo, Iván Llanquileo, Héctor Llaitul, Roberto Painemil, José Huenchunao, los hermanos Juan Patricio y Jaime Marileo, Patricia Troncoso. Sumado a ello, existe otra cantidad que han asumido la clandestinidad política, mientras que penosamente tenemos que hablar de dos asesinados: Alex Lemun y Matías Katrileo. Para los primeros exigimos la libertad total, el fin de la militarización de la Araucanía, el fin de la aplicación de la ley antiterrorista, juicio y castigo para los asesinos.
POR CADA UNO QUE CAE, DIEZ NOS LEVANTAMOS !
MARICHIWEU !
enviado por xconvergencia@gmail.com
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8 Mayo 2008
Por primera vez, los artesanales dejaron el mar y se manifestaron exigiendo mayores cuotas de captura de merluza.
La protesta dejó un saldo de 49 detenidos y 8 carabineros heridos, uno de ellos de gravedad
Por casi cuatro horas se mantuvo ayer interrumpida la Ruta 5 Sur, en el kilómetro 275, a la altura de San Javier, donde un grupo de aproximadamente dos mil 500 pescadores artesanales protestaron exigiendo un aumento en la cuota de extracción de la merluza, que alcanza las 805 toneladas semestrales, en circunstancias que claman por que sea de cuatro mil.
Los incidentes comenzaron a eso de las 6 de la mañana, cuando unos 2 mil 500 pescadores llegaron desde diversos puntos del Maule, especialmente de Constitución, Duao, Pelluhue, Curanipe e Iloca, para protestar. Se trataba de la primera manifestación masiva que los artesanales llevaron a cabo en la región, dando una contundente muestra de fuerza y unidad.
La idea inicial de los pescadores era tomarse el puente Maule y de esa forma, cortar el tránsito vehicular al norte y sur del país. El objetivo estuvo ad portas de ser conseguido, de no ser por la acción de las Fuerzas Especiales de Carabineros, que frenaron la marcha, antes que los manifestantes llegaran al cruce carretero de San Javier.
Sin embargo, transcurridas las horas se fueron sumando integrantes de los 29 sindicatos de los hombres de mar, quienes protagonizaron un duro enfrentamiento con Carabineros, que incluyó piedras, palos, bombas lacrimógenas y barricadas.
El saldo inicial de la protesta fue de nueve pescadores detenidos y ocho carabineros heridos, de los cuales uno resultó con heridas graves.La toma causó estragos en el tránsito vehicular en ambos sentidos de la ruta, la que se encontraba bloqueada por la quema de neumáticos y por redes que representaban de forma simbólica la petición de los pescadores. Debido al bloqueo de la carretera, Carabineros desvió el tránsito y debieron habilitarse caminos alternativos, como el del cruce La Palma, de San Javier, y el del cruce de Villa Alegre.
El coronel Luis Gutiérrez, de la Prefectura de Linares, quien estaba a cargo del contingente policial que se encontraba en el lugar, precisó que “tenemos cerca de un centenar de carabineros para poder proceder al despeje de la ruta”.
PRIMER DESBLOQUEO
Sin embargo, no fue necesario que, hasta ese instante, actuara el contingente de policías, porque los pescadores poco a poco despejaron la vía y dieron paso, cerca de las 10 de la mañana, a los primeros automóviles. Ello se logró gracias a la gestión del gobernador de Linares, Luis Suazo, quien fue el intermediario en establecer una mesa de diálogo entre los manifestantes y las autoridades del
Gobierno Regional.
Por su parte, el líder de los pescadores, Francisco Reveco, declaró que tenían todas las esperanzas puestas en la reunión con las autoridades, pero fue claro en señalar que de no ser así, la carretera seguiría tomada.
Mientras que el gobernador Suazo, declaró que, “la postura que tiene el Gobierno es tratar de arreglar este tema a la brevedad posible; estoy desde las 7 de la mañana intentando dialogar con ellos, en tres horas hemos logrado que dejen pasar a los camiones, ahora van a una mesa de diálogo y esperamos que se logre un acuerdo”.
REFUERZOS DE CARABINEROS
Sin embargo, a esas alturas del conflicto, a la demanda por el aumento de la cuota de pesca, se sumaba la petición de libertad de los pescadores detenidos, situación que se negociaba en la mesa de diálogo entre los pescadores y las autoridades. Los primeros tenían como plazo máximo el mediodía, de lo contrario, la toma se retomaba.
Finalmente, los dejaron en libertad, pero el conflicto se reanudó cuando en la Ruta 5 Sur, cerca de las 13 horas, alrededor de 150 carabineros intentaron poner fin a la protesta que habían reiniciado los pescadores. Efectivos de las Fuerzas Especiales de Concepción y Santiago, más un piquete de Talca y de la prefectura de Linares, llegaron a dar apoyo a los carabineros de San Javier.
De la editorial de la Garrapata en la WEBs
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7 Mayo 2008
ONU: Chile y Colombia exponen argumentos perversos para no aplicar Declaración sobre derechos indígenas
SIEC. Actualidad Étnica, 29/04/2008. Servindi. Bartolomé Clavero, miembro del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas, denunció el jueves 24 de abril que Colombia y Chile utilizan argumentos "perversos" para justificar la poca voluntad de sus gobiernos para ratificar y adecuar instrumentos internacionales del derecho de los pueblos indígenas, en sus respectivos países.
Colombia es el único país de América que se abstuvo de votar la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas con el argumento de que determinados artículos de la Declaración van en contra de la Constitución Política de Colombia. Pero precisamente, el derecho internacional ha surgido y se ha desarrollado debido a que existen Estados que no garantizan debidamente los derechos fundamentales del ser humano y el derecho internacional define un estándar de dichos derechos.
Clavero: "precisamente el Derecho Internacional existe porque hay estándar referente a las libertades humanas que en muchos Estados no están satisfaciendo con sus leyes, con sus constituciones y con sus políticas y si se hace una declaración sobre derechos de los pueblos indígenas es, precisamente, porque hace falta es porque internacionalmente se entiende que hace falta fijar estos estándares"
En consecuencia, si las normas de un Estado no cumplen esos estándares, son las leyes o la Constitución las que tienen que adecuarse a dichos estándares expresó Clavero; "si una constitución de un Estado como en el caso de Colombia no esta conforme con esta declaración, el argumento es el contrario es la Constitución la que tiene que ceder. Nosotros no conocemos una constitución contra derechos Humanos universalmente declarados por la Asamblea general de Naciones Unidas"
Bartolomé advirtió que el representante del Gobierno de Colombia en la sesión del jueves 24 de abril añadió un argumento "extremadamente perverso" al utilizar el Convenio 169 de la OIT, para justificar la no aplicación de la Declaración; "en la intervención del representante del gobierno de Colombia se ha añadido otro argumento que por decirlo así es especialmente perverso. Es extremadamente perverso porque tiene que ver con la Organización Internacional del Trabajo; y es que ha utilizado abiertamente el convenio 169 de la OIT sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes para justificar el no admitir la declaración sobre derechos de los pueblos indígena, es decir utiliza un Instrumento internacional que Colombia ha ratificado y el que está obligado a cumplir para no aceptar una declaración Universal sobre Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas".
Según Colombia: "el derecho indígena a la consulta" en su país, está contemplada en las leyes, y por lo tanto ya se esta cumpliendo con el Convenio. Es decir: como el Convenio169 solo exige la consulta, seria contraproducente aceptar "el consentimiento previo, libre, e informado" que exige la Declaración.
Clavero: "el argumento que ha añadido en la sesión oral del Foro Permanente el representante del gobierno de Colombia es que como el convenio solo exige la consulta y las leyes colombianas contemplan ya esa consulta, sería contra el convenio aceptar lo que la declaración ahora refiere, que no es la mera consulta, es el consentimiento previo, libre e informado de los pueblos indígenas para cualquier actuación por parte de los gobiernos o de los Estados en general que pueda afectar sus derechos. Las leyes a las que se refiere el informe de Colombia en el caso de la consulta son leyes que se refieren a la consulta, pero que no cumplen con el estándar del convenio 169 de la OIT, como ya dije, en el derecho al libre consentimiento. No cumple con el estándar del convenio, entendido que como el convenio solo se refiere a la consulta porque esta está referida en leyes nacionales cómo si el convenio no tuviese un valor por encima de estas leyes, un convenio que fue ratificado por el propio gobierno".
Para el funcionario de las Naciones Unidas se trata de una sucesión de despropósitos y de argumentos inconsistentes que tienen la finalidad de legitimar políticas y leyes, que al contrario, vienen atacando los derechos de los indígenas colombianos; "todos son argumentos inconsistentes que sirven para legitimar políticas con base en las mismas leyes que hace referencia y que contemplan presuntamente la consulta. Son leyes, que en los últimos años, han venido atacando sistemáticamente los derechos indígenas, incluso los derechos indígenas en los que está comprometido el gobierno colombiano porque esos son los contenidos del convenio 169 que Colombia tiene ratificado".
Dichas leyes, determinan que: "los recursos pertenecen a la nación y por lo tanto no pueden pertenecer a los indígenas", y al mismo tiempo alientan el aprovechamiento de los recursos naturales por lo que vienen atentando sistemáticamente los derechos de los pueblos indígenas, "esas mismas leyes que en teoría del representante de gobierno de Colombia están respetando el derecho indígena son las mismas leyes que están minando los derechos de los indígenas y están creando una situación en le Derecho colombiano que no respeta y que incluso atenta sistemáticamente contra los derechos indígenas; incluso me atrevo a decir que no solo contra el convenio 169 de la OIT, sino también contra la constitución colombina que está siendo subvertida por toda esta legislación".
Por otro lado, al referirse a Chile, Clavero desmintió que Chile haya ratificado el Convenio 169, tal como lo aseguró verbalmente al VII Foro Permanente, el representante del gobierno chileno en la misma sesión matinal del 24 de abril; "el caso de Chile es más grave, porque entiendo que Chile no tiene ratificado el Convenio 169 de la OIT, no tiene reconocido el derecho indígena en su constitución, ni se ha dignado presentar un informe por escrito a esta séptima sesión del Foro Permanente. El representante del gobierno de chile ha sustentado toda su intervención en el esfuerzo que supone para el reconocimiento de los derechos indígenas en chile".
Es falso que Chile haya ratificado del Convenio, por que esa ratificación no está depositada en la OIT", señaló Clavero en alusión a un requisito indispensable para tal procedimiento. Chile no ha presentado un informe escrito al VII Foro Permanente y tampoco ha ratificado los derechos de los pueblos indígenas en su Constitución, "es falso que Chile tenga ratificado este convenio, apresuradamente antes del Inicio de este Foro ha habido una aprobación, pero esa aprobación no ha sido anunciada al OIT y no esta depositada en las Oficinas de la OIT, y si nos está depositada allí jurídicamente no tendría validez esta ratificación".
El supuesto avance de Chile en la ratificación del Convenio 169 contempla algunas "reservas" que han sido llamadas "declaración interpretativa". Estas reservas van contra la eficacia interna plena del propio convenio. La pretensión del vocero oficial del gobierno de Chile de aparentar que el Convenio en Chile está ratificado fue una coartada para no tratar el problema de fondo de la situación de los pueblos indígenas en Chile, "primero el Convenio 169 de la OIT no esta ratificado por Chile, segundo la pretensión de que está ratificado este convenio le sirvió para no tratar los problemas de fondo referente a la situación de los derechos humanos de los indígenas en chile".
El especialista denunció -en entrevista concedida a Servindi- que en Chile existen políticas de aprovechamiento intensivo de recursos naturales, y se están concesionando de forma indiscriminada recursos como la madera, lo que están produciendo "micro cambios climáticos, mucho más perjudiciales que el macro cambio climático". "En Chile, precisamente, por las políticas económicas de aprovechamiento intensivo de algunos territorios que son indígenas por parte del gobierno, sobre todo por sus concesiones a empresas multinacionales, especialmente madereras, turísticas en los territorios, constructoras, complejos hoteleros que son políticas que están produciendo unos micro cambios climáticos que son más responsabilidad de los Estados que el propio Macro cambio Climático, porque éste es más responsabilidad colectiva de los estados y de los mismos sistemas económicos".
Estos micros cambios climáticos destruyen el medio ambiente, el hábitat de comunidades indígenas y están propiciando la desaparición de comunidades enteras como el caso de las comunidades mapuche de la 9na región; "estoy hablando fundamentalmente de los mapuches en Chile donde las comunidades de la 9na región ya están abandonando el territorio porque las multinacionales están acabando con sus recursos hídricos y con el medio ambiente. Para el funcionario es muy preocupante la escasez de agua, no hay agua potable y las comunidades tienden a sufrir grandes daños".
Para Clavero existe la presunción dudosa de que Chile haya ratificado el Convenio 169 de la OIT pues solo ha presentado un informe oral que oculta problemas específicos de fondo, "la presunción dudosa de que Chile ha ratificado el convenio oculta otros problemas específicos que había que tratar en esta reunión; en Chile se están produciendo efectos muy graves de micro cambios climáticos y destrucción del medio ambiente y del habitad donde tradicionalmente han venido subsistiendo, al menos, comunidades indígenas y que hoy están en peligro".
En percepción de Clavero, Chile estaría intentando utilizar el Convenio 169 como un escudo contra la Declaración y así bloquear un estándar superior de derechos como los contenidos en la Declaración. Esta actitud esquizofrénica es típica de algunos estados americanos que se muestran favorables a los derechos indígenas a nivel internacional para encubrir las normas nacionales en contra de los pueblos indígenas, declaró el experto.
Fuente, Servindi: www.servindi.org
http://www.etniasdecolombia.org/actualidadetnica/detalle.asp?cid=6666
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