Introducción No obstante haber puesto de relieve el enorme alcance de la revolución husserliana y llevado a sus últimas consecuencias ...
2.La intensidad como clausura y abolición del tiempo vivido Para nuestro autor, la función de la visión empírica es abrir el espacio, cre...
I.Introducción A pesar de la radicalidad de sus planteamientos y de su incidencia en casi todos los ámbitos del pensar filosófic...
1)El reino de Dios en su expresión perfecta y acabada: la eternidad participada. 2)En su manifestación imperfecta e incipiente: el tiempo posterior a Cristo y, según J.Carmignac, a contar desde la predicación de Juan el Bautista ("Desde los días de Juan el Bautist...
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La relación universal/particular ¿Cuál es el estatuto de los entes abstractos, de los "universales" de la filosofía medieval? Puesto que están referidos a cosas pasadas, presentes o futuras, parece que suponen la capacidad del entendimiento para situarse por enc...
¿Cabe representar numerológicamente la actitud fenomenológica? Parece que sí. Para ello empecemos por preguntarnos: ¿A qué número corresponde la actitud "natural"? Si la consideramos como una situación de "alienación" o de inmersión en la multiplicidad, habrí...
-Sexualidad: ¿Cómo plantear la cuestión?. Puesto que la relación sexual es, por encima de todo, interpersonal, podemos hablar de 6 formas de complementariedad: Aries-Libra(Marte-Plutón y Venus-Ceres+, y I-VII), que se refiere a la complementariedad esen...
La época en que me intereso por el gnosticismo comienza en el "exilio" que va de octubre de 1965 a comienzos de 1967, el periodo que va desde la conclusión de mis estudios teológicos en la Universidad Gregoriana hasta el momento en que comencé a dar clases de Lóg...
El proceso de emancipación de la razón la lleva a distanciarse de la fe y de la tradición, tímidamente al principio, decididamente después; los primeros filósofos modernos quizá no calcularon las consecuencias de la nueva orientación del pensamiento. Como obser...
I.Introducción A pesar de la radicalidad de sus planteamientos y de su incidencia en casi todos los ámbitos del pensar filosófico, la figura de Raymond Abellio(1) continúa siendo marginal dentro del movimiento fenomenológico. Su insistencia en el e...
Con frecuencia se habla de la miseria del Tercer Mundo y del deber de socorrerla que tienen las naciones ricas, algo que, por su obviedad, apenas merece comentario. Lo malo es cuando se entiende la evangelización, ya sea del Tercer Mundo, ya sea de los países ex-com...
Introducción No obstante haber puesto de relieve el enorme alcance de la revolución husserliana y llevado a sus últimas consecuencias el método fenomenológico, la figura de Raymond Abellio(1) no ha hallado todavía suficiente reconocimiento en una época e...
La Coctelera Grupos: la manera más fácil de crear espacios temáticos y de reunión con tus amigos donde poder compartir información y debatir
