21) La interpretación de cualquier número a través de su referencia a los números divinos (13, 26,39,52) y crísticos (47 y 58) nos permitirá, pues, conocer su capacidad de resonancia. Pero quizá convenga referirlo antes a 130, suma de los divinos (13+26+39+52) y, después, a 105, suma de los crísticos(47+58) y "triangular" de 14. Por último, cabe...
10) En nuestro sistema son 27 los números a considerar ,tantos como las letras del alefato, aunque de por sí la serie numérica sea sin límite y pueda estructurarse de distintas maneras, especialmente desde los primos. 11) La trascendencia y el uno, conceptos asociados a casi todas las religiones y filosofías, excepto en la Biblia, en la que ...
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http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2002/02-003.htm
Conforme la vivencia de una realidad se debilita, las palabras que la dicen tienden a convertirse en simples remedos o caricaturas de aquella. Así ocurre, por ejemplo, con el vocablo "caridad", que, de designar al mismo Dios ("Dios es caridad", dice san Juan), ha pasado a significar una serie de actos y hábitos que, faltos de fundamentación y de...
En la ley vieja había siete solemnidades de duración limitada y una continua, como se puede colegir de Núm 28 y 29 (cf. Lev 23). Consistía la fiesta continua en la inmolación del cordero por la mañana y por la tarde todos los días. Este sacrificio perpetuo significaba la perpetuidad de divina bienaventuranza. De las solemnidades de duración...
El Verbo indescriptible estuvo en las regiones inferiores sin abandonar los cielos, pues su descenso fue divino, su paso (en la carne) se efectuó sin ruptura (de la carne) por la Virgen divinamente elegida que le dio a luz, y que nos oye clamar: Ave, tabernáculo del Dios inconmensurable, Ave, puerta del misterio sagrado, Ave, confusión de ...
1. Sobre procedimientos a) Las 3 "coordenadas" de Bardet ("Espíritu Santo"....total; "Hijo"....suma de reducciones a 9; "Padre"....reducción del total a 9). b) Relacionar los vocablos hebreos a través de dichas coordenadas. Evidentemente, si utilizamos solamente la primera coordenada, los vocablos quedarán definidos con menor precisión. ...
Jn 21, 11: ανεβη 66 σιμων 1100 πετρος 755 και 31 ειλκυσεν 720 το 370 δικτυον 854 επι 95 της 508 γης 211 μεστον 665 ιχθυων 1869 μεγαλων 929 εκατον 446 πεντηκοντατριων 2144 και 31 τοσουτων 2190 οντων 1270 ουκ 490 εσχισθη 1032 το 370 δικτυον 854 "Simón Pedro subió a al barca y sacó la red a tierra, llena de peces grandes: eran ciento cincuenta ...
Asombra ver hasta qué punto el criterio con el que el Juez Universal juzgará a las naciones y a los individuos, es decir, el cumplimiento de las "obras de misericordia", se ha trivializado en estos últimos tiempos. En lugar de reconocer la dificultad que entrañan semejantes obras para quien, en el mejor de los casos, está acostumbrado a actuar ...
Apocalipsis13:16 Así consiguió que todos -pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos- se dejaran poner una marca en su mano derecha o sobre su frente, και 31 ποιει 175 παντας 632 τους 970 μικρους 840 και 31 τους 970 μεγαλους 749 και 31 τους 970 πλουσιους 1460 και 31 τους 970 πτωχους 2450 και 31 τους 970 ελευθερους 1224 και 31 του...
28 «¿Qué les parece? Un hombre tenía dos hijos y, dirigiéndose al primero, le dijo: "Hijo, quiero que hoy vayas a trabajar a mi viña". τι 310 δε 9 υμιν 500 δοκει 109 ανθρωπος 1310 ειχεν 670 τεκνα 376 δυο 474 και 31 προσελθων 1344 τω 1100 πρωτω 2080 ειπεν 150 τεκνον 495 υπαγε 489 σημερον 473 εργαζου 586 εν 55 τω 1100 αμπελωνι 1016 μου 510 29 ...
En el contexto de la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén, la parábola en cuestión adquiere una radicalidad que, de otro modo, no tendría. ¿A quién representan aquí los dos hijos? Nos lo explica el mismo Jesús: el primero, que a la intimación del padre, responde "no", para luego recapacitar e ir a la viña, son los publicanos y las prostitutas...
-Gran parte de la vida la dedicamos a aprender (ya sean conocimientos, oficios o artes) y a enseñar a otros lo aprendido. El "discipulado" va transformándose progresivamente en "maestría". Pero, en un sentido radical, hay un "hacer" o un "arte" que apenas puede ser objeto de enseñanza. -¿Cuál es este "hacer"? La oración, mediante la cual pon...
Perdonar 7 veces-Pedro alude al conocido precepto e interroga a Jesús sobre él- ya es difícil. El 7 simboliza siempre un ciclo o una realidad completa en su orden, algo así como la "naturaleza" o las posibilidades del "hombre natural". No es así como ha de comportarse el hombre "deificado", transformado por el influjo de la gracia que viene de l...
-En "Consideraciones sobre la historia actual", el psicólogo Jung trata de explicar el surgimiento de un fenómeno tan irracional como el nazismo a través de una irrupción incontrolada del arquetipo guerrero de "Wotan" en el inconsciente colectivo de una nación en la que, teóricamente, el nivel cultural parecía hacerla casi imposible. -¿Cómo exp...
http://viens-seigneur-jesus.forumactif.com/t4582-benoit-xvi-et-l-antechrist-comment-le-pape-retarde-la-venue-au-pouvoir-de-l-antechrist#35258
EN TORNO A LA EXÉGESIS NUMEROLÓGICA (II)
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